male amma la razza soja! Tu sulo aje contracore e nsavuorio la semmenta propria; tu schitto hai contra stommaco la figlia!1 O che meglio m’avesse strafocato mammama, che la connola fosse stato lietto martoro, la zizza de la notriccia vessica de tuosseco, le fasce chiappe, e lo fiscariello2, che m’attaccaro ncanna, fosse stato mazara3!; pocca doveva correre sta mala sciagura a vedereme sto male juorno a canto, a vedereme accarezzata da na mano d’arpia, abbracciata da doi stenche d’urzo, vasata da doi sanno de puorco!» Chiù voleva dicere, quanno lo re, nfomatose4 tutto, le disse: «Senza collera, ca lo zuccaro vale caro!, chiano, ca li brocchiere so de chiuppo5, appila6, ca esce feccia!, zitto non pipitare, ca si troppo mozzecutola, lengoruta7, e forcelluta! Chello, che faccio io, è ben fatto: no mezzare lo patre de fare figlie; scumpela e nfìccate ssa lengua dereto; e non fare che me saglia lo senape, ca si te mecco ste granfe adduosso, non te lasso zervola8 sana, e te faccio pigliare sto terreno a diente! Vide fieto de lo culo mio, ca vo fare dell’ommo, e mettere legge a lo patre! Da quanno niccà una, ch’ancora le
- ↑ Il Liebr. nota: «Questo luogo è un’imitazione dell’Il. 16, 33 sgg.; Aen. 4, 365 sgg.; cfr. Gellius, 12, 1, 20 » (Anm, I, 400).
- ↑ Fischietto. Ai bambini s’attaccava anche al collo il campanello di S. Antuono. Cfr. il Tardacino (o. c., p. 72), e De Bourcard (Usi e Costumi, vol. II, Nap., 1866, pp. 201-6).
- ↑ Pietra, che si legava al collo di coloro, che venivano annegati. Cfr. IV, 6. Mazzara multa, chiama N. Capasso, quelle tre grosse pietre nere, come forme di cacio, che si veggono nella cappella dei Riccardi, nella chiesa dello Spirito Santo, «delle quali, — dice il Celano — , si servivano gli antichi tiranni a tormentare i seguaci del Croceflsso!» (Cfr. N. Capasso, Varie poesie, Nap., 1761, pp. 103-107 e Cel., o. c., III, 20).
- ↑ Adirato.
- ↑ Le forchette son di legno, cioè facili a rompersi.
- ↑ Tura.
- ↑ (ES) lenguta.
- ↑ Ciocca di capelli.
