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| 58 | lo cunto de li cunti |
nvisibilemente stennere mesale de Shiannena 1 e venire piatte chine de vaga e de riesto2, tanto che magnaje e veppe veramente da re, servute da chille belli figliule, non cessanno maje, mentre stesse a tavola, na museca de colascione e tammorrielle, che le jeze pe fi a l’ossa pezzelle. Magnato ch’appe, comparse no lietto tutto scumma d’oro, dove, fattose scauzare li stivale, se jette a corcare; comme fece ancora tutta la corte soja, dapò avere buono cannariato a ciento autre tavole pe l’autre cammare apparecchiate. Venuta la mattina, e volenno partire, lo re se voze portare co isso li duje peccerille; ma comparse Vastolla co lo marito, e, jettatose a li piede suoje, le cercale perdonanza, contannole tutte le fortune soje. Lo re, che vedde guadagnate dui nepute, ch’orano doi gioie, e no jènnaro, ch’era no fato3, abbraccianno l’uno e l’autro, se le portaje de pesole a la cetate, facenno fare feste granne, che durare mute juorne pe sto buono guadagno, confessanno a sfastio de le gargie soje4:
Che, se prepone l’ommo, Dio dispone.
- ↑ Fiandra. Secondo il Capaccio, in Napoli entravano ogni anno da 200 mila scudi di tele di Fiandra (Il Forastiero, Nap. 1634, p. 840),
- ↑ Sono termini di giuoco, e, in questo caso, di poco chiaro uso metaforico. Nella G. III, 5: «de manera che de vaga e de riesto ne aveva frosciato la metate de la robba paterna».
- ↑ Maschile di fata, cfr. II, 5, 9 ecc. «Nennillo de sto core, Fatillo bello mio», dice Annuccia a D. Nicola, nella famosa Canzone di Zeza.
- ↑ A suo dispetto.
