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parte prima | 53 |
Il credito d’uomo di gran senno, non la faccia accigliata mette in istima i Grandi; nè più maestoso è quello, che si fa più terribile. Chi più sa e più può, chi è tutt’occhio e tutto scettro (ch’era il simbolo e quasi il carattere con che gli Egiziani esprimeano l’idea d’un Re), questi ha più che altri del Principe e del divino.
Nè può già dirsi bastevolmente sapere, chi, arbitro de’ publici e de’ privati interessi, non ha l’ingegno e quinci il giudicio, ammaestrato da quelle cognizioni, che gli dettino ciò che dee e ciò che può come Principe e come Giudice e come Padre. Altrimenti tanto cala ad un Principe di diguità, quanto gli manca di sapere; convenendogli vedere negli altrui occhi, o mettersi in capo gli occhi altrui per vedere.
Che se alcun ve n’abbia, che, per non suggettare la parte di sè più degna, ch’è l’intendere, e farsi in ciò ligio d’alcun de’ suoi, voglia egli da sè solo ricevere ciò che altra bilancia vuole e altri pesi che quegli del suo corto sapere; tum vero, diceva Serse, ignorantia Principis, regni navim agit in syrtes. Dunque, a chi non sa, avviene o errare con altrui danno e suo o, per non errare, ripartir l’ufficio e rimanersi un Principe dimezzato e tronco; dove che interi sono que’ soli, in cui, a misura dello stato che governano, stanno a pesi eguali in equilibrio il Sapere e ’l Potere.
Vuole dunque morire Giovanni Imperadore anzi che lasciarsi troncare una mano, feritagli da una saetta avvelenata; e ne dà ragione: Perchè con una mano sola non sarebbe più che mezzo Imperadore; nè potrebbe da sè tenere in briglia il mondo, per cui appena bastano amendue le mani. E a chi col sapere manca la metà della forma d’un’intero Principe, non parrà, con essere ignorante, essere un mezzo Principe?
Che domin venne in pensiero ad un cert’uomo, di scrivere e insegnare al mondo, che la più necessaria dote d’un Principe è l’ignoranza? bastando per una intera Enciclopedia quell’unica linea, che Luigi XI. volle che Carlo VIII. suo figliuolo sola apprendesse: Qui nescit dissimulare, nescit regnare.