 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
Così la Sapienza, ch’è il colmo delle più nobili Lettere,
meglio che nella Palude stigia Achille, rende l’animo
impenetrabile alle ferite del corpo, e tiene tanto alienata
dal senso de’suoi dolori la mente, quanto sa occuparle
intorno a più felice oggetto i pensieri.
Sia dunque il Savio povero, sia in prigione, sia sbandeggiato, sia infermo, eccovi in due parole per ognuno di questi mali la medicina: Pauper fiam? inter plures ero. Exul fia? Ibi me natum putabo, quo mittar. Alligabor? Quid enim? Nunc solutus sum? ad hoc me Natura grave corporis met pondus adstrinxit. Moriar? hoc dicis: Desinam ægrotare posse, desinam alligari posse, desinam mori posse.
Così accennato quanto un’uomo di Lettere sia felice di quel solo che da esse ne cava; Perché spicchì meglio questo poco chiaro che ho saputo dare ad una si illustre materia, gli porrò appresso la sua ombra; e se v’ho fatto vedere la Sapienza star bene anche nel male, ora vi mostrerò l’Ignoranza star male anche nel bene.
Ignoranza, e Santità.
La Santità è una perla di si gran pregio e di sì alto valore, che quando ben’ella non sia legata in oro, quando ben non risplenda fra i lumi dell’intelletto, fra i raggi delle Scienze, non iscema perciò punto di merito, né si stima meno da quel Mercatante, che dà tutto il suo per aver’una d’esse.
Su le bilance di Dio non si pesa la bellezza dell’intendere, ma la bontà del volere; né gli penetrano il cuore
