procedono da infermità. Perchè dormi? se non perchè t’è pena il vegghiare. E poi, perchè ti desti? se non che non puoi dormire. Perchè mangi? se non perchè non puoi soffrire il disagio. E poi, perchè t’astieni dal cibo? Se non che t’è nocivo. E così i nostri naturali movimenti si guariscono pei loro contrarj. Se hai gloria dei figliuoli, in questo tu se’ pari a qualunque creatura, anzi inferiore; poichè agli altri animali, quando hanno allevati i loro figliuoli, gli lasciano, e di loro e della loro fatica non fanno alcuna ragione, parendo loro aver fatto quello a che erano obbligati. Non così l’uomo. Avendo nutricati i figliuoli, ha fatto a quanto era tenuto? Se ti apprezzi ed estimi degno per la bellezza o virtù della tua donna se’ presso che io non dissi, stolto, perocchè se è bella sarà la bellezza reputata da Dio, e quanto è più bella, maggior signoria e spesa hai a sopportare; e s’ella è onesta e virtuosa, sarà appropriato l’onore a lei, che è cosa ragionevole. Ma se è al contrario, la vergogna sarà tua, perocchè vuole così la legge del mondo. Se ti estolli e levi molto per li officj o altre dignità, questo è bene atto
