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coltà di sentire l’attrazione dei sensi, ma così sopraffatta, dominata e vinta dalle attrazioni morali che la voce comune non si perita di chiamare pur essi platonici. È d’altra parte molto difficile stabilire dove cominci e dove finisca astrattamente l’impero del senso.

Avendo già un poeta osservato a tale proposito che • «Tout vrai regard est un désir». dobbiamo pure convenire che il desiderio nelle sue prime manifestazioni si confonde troppo spesso colle altre facoltà impulsive e se a qual-