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Altessima Prudenzia, baila de la Rasone,
demústra<n’> ’l bene e ’l meglio, lo sommo en la stasone;
demústra<n’> ’l male e ’l peio, ’l pessimo e la casone,
en la dannazione, che á ’n l’omo dannato.
15Altissima Prudenzia, col mercatar suttile
de trare cose utile (non sia cosa sí vile),
beato quel coraio che ten ritto tuo stile!
Pòse clamar gintile, degno de grann’estato.
Non par che la Prudenzia pózza bono operare
20senza l’altre vertute, che la deio adiutare;
envita la Iustizia che n’ce deia albergare,
ché deia essercetare ciò che ella á pensato.
’N estante la Iustizia á <’m>posta lege al core,
che sopre onne cosa sia amato Deo Signore
25con tutte le potenzie e con onne fervore,
ché li ss’affá l’onore ’essere cusí amato.
Iustizia conestregneme ’n lo prossimo adamare,
cá, se è verace amore, loco se vói mustrare;
corno l’auro a lo foco lo fa paragonare;
30cusí se vói provare l’amor c’aio albergato.
La Fortetudene á loco a tal pugna portare,
adamar e<n> lo prossimo che te fa eniurare;
folle fura engánnate e sfatte a menaciare;
poterlo sempre amare parme amor aprobato;
35ché ’nn amare lo prossimo è grann’esvalianza,
ché ’l trove desformato, pieno de niquitanza;
poter amar so essere, orrir la mala usanza
ène essaminanza de l’amor aprobato.
Aio lo corpo endomito con pessimo appitito;
40la Temperanza enfrenalo, ché de mal è nutrito;
