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| 142 | relazione di spagna |
Oltre a queste milizie ha la Spagna una altra ragione di milizia per la cristiana religione; perché essendo anticamente oppressa molto da’ Mori, furono in Castiglia instituiti tre ordini di cavalieri, Santo Iacopo, Alcantara e Calatrava, a similitudine de’ cavalieri di Rodi, e’ quali si chiamano commendatori, ed e’ benefici loro commende; ed hanno grossissime entrate, e sono obligati a combattere contro a’ Mori che venissino in Ispagna; e vi è qualche ordine che non tiene altro carico, come San Iacopo che è el principale: possono tôrre donna, e vivono in tutto come li altri seculari. Ognuno di questi ordini suole avere uno Maestro Grande a vita, che è creato da tutti e’ cavalieri di quello ordine; e quello Maestro conferisce a modo suo tutte le incommende. Ottennono di poi el re e la reina per apostolica autoritá che questi maestralghi fussino in loro, e cosí li tiene oggi el re; il che feciono e per conto della entrata, che tutti e tre e’ maestralghi passa ogni anno piú di ducati cento ventimila, e per distribuire quelle commende a modo loro ed in loro allievi e favoriti. E serví ancora molto alla loro intenzione di abassare e’ signori di Castiglia; perché essendo sempre quelli maestralghi in uomini grandi, e trovandosi con tanta entrata, e con avere a conferire sí grasse incommende, si tiravano drieto la nobilitá di tutta Castiglia.
El modo della corte del re è che dá a quegli che lo servono ed uficiali di casa sua, provisione secondo la qualitá delle persone e de’ luoghi che tengono, ma tutti vivono in loro abitazione di loro propio. Lui mangia solo ed in presenzia di molti, eccetto che per qualche grande solennitá mangiono insieme la reina e lui. Altri non mangia con lui, se non a chi vuole fare onore supremo, come saria qualche gran signore del suo regno, o qualche grande imbasciata; il che non interviene quasi mai. Ognuno che vuole parlarli, quando lui siede, si inginocchia e non si leva, se da lui non è comandato; el quale quando è privatamente, fa sedere molti uomini di qualitá; in publico, dove lui siede, non siede persona se non li imbasciadori. Usasi baciarli la mano ne’ congressi primi o in sulle
