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LXXIX. Della bontà diuina & uolontà creata

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LXXIX. Della bontà diuina & uolontà creata
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Della bontà diuina & uolontà creata.          .lxxix.


     LA bontate enfinita       uol enfinito amore,
     mente, senno et core,       lo tempo & l’esser dato.
Amor longo fidele,       in eterno durante,
     alto de speranza,       sopra li ciel passante,4
     amplo en caritate,       omne cosa abracciante,
     en un profondo stante       de core humiliato.

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La uolontà creata,       en infinitate unita,
     menata per la gratia       en sì alta salita,8
     en quel ciel d’ignorantia       tra gaudiosa uita,
     co ferro a calamita       nel non ueduto amato.
Lo ntellecto ignorante       ua entorno per sentire,
     nel ciel caliginoso       non se lassa transire,12
     che fora grande eniuria       la smesuranza scire,
     sirìa maior sapire       che lo saper ch’è stato.1
Lo ntellecto ignorante       iura fidelitate,
     sotto l’onnipotenza       tener credulitate,16
     de mai ragion non petere       a la difficultate,
     uiue en humilitate       en tal profondo anegato.
O sauia ignoranza,       en alto loco menata,
     miracolosamente       sè en tanto leuata,20
     né lengua né uocabolo       entende la contrata,
     stai co dementata       en tanto loco ammirato.
O alma nobilissima,       dinne que cose uide!
     ueggio un tal non ueggio       che omne cosa me ride;24
     la lengua m’è mozata       et lo pensier m’ascide,
     miracolosa side,2       uiue nel suo adorato.
Que fructi reducene       de esta tua uisione?
     uita ordinata       en omne natione;28
     lo cor ch’era immondissimo,       enferno inferione,
     de trinità magione       lecto sanctificato.
Cor mio, sè te uenduto       ad alto emperatore,
     nulla cosa creata       m’archieda omai d’amore;32
     ché non è creatura       posta en tanto honore,
     a me è n gran descionore       se en mio cor fosse entrato.
Se creatura pete       per lo mio amor hauere,
     uadane a la bontade       che l’à distribuire,36
     ch’io non aggio que fare,       ella ha lo possedere,
     può far lo suo piacere,       ché lo s’à comparato.
Lo tempo me demostra       ch’io gli ò rotta la legge,
     quando l’aggio occupato       en non seruire de rege;40
     o tempo, tempo, tempo,       en quanto mal sommerge
     a chi non te correge       passando te otiato!


Note

  1. [p. 196 modifica]che lo saper ch’è stato: altroue era che lo sapor.
  2. [p. 196 modifica]miracolosa side: altroue era fede.