Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/405: differenze tra le versioni

<section begin=1 />repubbliche<section end=1 /> <section begin=2 />{{ZbPagina|302}} il caso è alquanto diverso, e le fazioni sono utili per altre ragioni, ma non però che anche questa non si possa applicare ad esse pure. Vedi p. {{ZbLink|1242}}.

{{ZbPensiero|302/1}}Nelle estreme sventure tutte le altre età ammettono la consolazione o filosofica o qualunque. Solamente la giovanezza non ammette e non vede altra consolazione che della morte. Il libro di Crantore περὶ πένθους, lodatissimo dagli antichi, il libro di {{Ac|Cicerone}}, ''de Consolatione'', dove espresse in gran parte quello di Crantore, saranno stati utili alle altre età. Pel giovane estremamente sventurato, o che si creda tale, non si può scriver libro consolatorio.

{{ZbPensiero|302/4}}Une résistance inutile (aux malheurs) retarde l’habitude qu’elle (l’âme) contracteroit avec son état. Il faut céder aux malheurs. Renvoyez-les à la patience: c’est à elle seule à les adoucir<section end=2 /> <section begin=3 />{{ZbPagina|303}}. La même, ibid. p. 88 (5 novembre 1820).

{{ZbPensiero|303/1}}Bione Boristenite ἐρωτηθείς ποτε τίς μᾶλλον ἀγωνιᾷ (anxietate maiore detineatur), ἔφη, ὁ τὰ μέγιστα βουλόμενος εὐημερεῖν, ''colui che cerca le supreme felicità'' ({{Ac|Diogene Laerzio|{{Sc|Laerzio}}}} in ''Bione'', l. 4, segm. 48). Chi sa pascersi delle piccole felicità, raccogliere nell’animo suo i piccoli piaceri che ha provato nella giornata, dar <section end=3 />