Pagina:Il mito di Ciparisso.djvu/16: differenze tra le versioni

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Indizii assai stringenti ci restano dell’alta antichità di questo mito. Abbiamo infatti già osservato che fin da’ tempi omerici il nome di Ciparisso erasi dato ad un luogo della Focide, che {{AutoreCitato|Strabone}}, come abbiamo già detto, chiama villaggio (κώμηι)<ref>Lib. IX p. 483.</ref>. Stefano situa questa Ciparisso sul Parnasso da presso a Delfi, e c’insegna ch’ebbe anche il nome di Apolloniade<ref>S. v. ''Κυπάρισσος.''</ref>, cosa che vien pure confermata da Eustazio<ref>''Ad Homeri Iliad.'' B v. 519.</ref>, benché Pausania additi in Anticira la più vetusta Ciparisso<ref>Lib. X cap. 36 segm. 891, Siebelis. Qualche scrittore moderno ha negato che Anticira possa essere stata l’antica Ciparisso, e la ravvisa in vece nel moderno ''Racovi''. Veggasi l’opuscolo del sig. Dumersan pocanzi citalo, pag. 43 nota (1).</ref>. Lo stesso sito della Ciparisso di Focide, ed il nome di Apolloniade che se le dà, mostrano a sufficienza che questa ciltà consideravasi come principalmente sacra ad Apollo, e ci dimostra {{Pt
Indizii assai stringenti ci restano dell’alta antichità di questo mito. Abbiamo infatti già osservato che fin da’ tempi omerici il nome di Ciparisso erasi dato ad un luogo della Focide, che {{AutoreCitato|Strabone}}, come abbiamo già detto, chiama villaggio (κώμηι)<ref>Lib. IX p. 483.</ref>. Stefano situa questa Ciparisso sul Parnasso da presso a Delfi, e c’insegna ch’ebbe anche il nome di Apolloniade<ref>S. v. ''Κυπάρισσος.''</ref>, cosa che vien pure confermata da Eustazio<ref>''Ad Homeri Iliad.'' B v. 519.</ref>, benché Pausania additi in Anticira la più vetusta Ciparisso<ref>Lib. X cap. 36 segm. 891, Siebelis. Qualche scrittore moderno ha negato che Anticira possa essere stata l’antica Ciparisso, e la ravvisa in vece nel moderno ''Racovi''. Veggasi l’opuscolo del sig. Dumersan pocanzi citalo, pag. 43 nota (1).</ref>. Lo stesso sito della Ciparisso di Focide, ed il nome di Apolloniade che se le dà, mostrano a sufficienza che questa ciltà consideravasi come principalmente sacra ad Apollo, e ci dimostra {{Pt
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<section begin="note1"/>simili, non poche delle quali possono leggersi additale dal Bochart nel citato capo 4 del lib, I del ''Phaleg'', e da altri.<section end="note1"/>
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