Pagina:Storia della letteratura italiana I.djvu/50: differenze tra le versioni
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Ancella donnea, |
Ancella donnea, |
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Se Donna follea. |
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In terra di lite |
In terra di lite |
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Non poner la vite. |
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Uomo che ode, vede e tace |
Uomo che ode, vede e tace |
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Sì vuol viver in pace. |
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Chi parla rado |
Chi parla rado |
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Tenuto è a grado.. |
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Di questa fatta sono una filza di motti ammassati da |
Di questa fatta sono una filza di motti ammassati da Jacopone in un suo carme, una specie di catechismo a uso della vita, illustrati brevemente da qualche immagine o paragone, ora goffo, ora egregio di concetto e di forma. Sulla vanità della vita dice: |
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Lo fior la mane è nato, |
Lo fior la mane è nato, |
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La sera il vei seccato. |
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Ciò che nella sua semplicità ha più efficacia che la elegante traduzione dello stesso concetto fatta dal {{ |
Ciò che nella sua semplicità ha più efficacia, che la elegante traduzione dello stesso concetto fatta dal {{AutoreCitato|Angelo Poliziano|Poliziano}}, la quale ti pare una Venere intonacata e lisciata: |
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Fresca è la rosa di mattino: e a sera |
Fresca è la rosa di mattino: e a sera |
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Ella ha perduta sua bellezza altera. |
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I motti di |
I motti di Jacopone sono pensieri morali espressi per esempio e per immagini, come fa l’immaginazione popolare, e nella loro brevità e succo è il principale attrattivo. |
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Ove temi pericolo, |
Ove temi pericolo, |
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Non fare spesso posa. |
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Sappi di polver tollere |
Sappi di polver tollere |
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La pietra prezïosa, |
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E da uom senza grazia |
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