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rappresenta con evidenza terribile i terrori dell’anima peccatrice nel giudizio universale:

rege di grande altura?

Sotterra i’ vorrei gire,

tal mi mette paura.

dalla sua faccia dura?

Terra, fa’ copritura,

ch’io nol veggia adirato.

... ... ... .

monte, nè piano, nè grotta o foresta:

chè la veduta di Dio mi circonda,

e in ogni loco paura mi desta...

e l’aire stretto e i venti conturbati,

e il mare muggirà da tutt’i lati.

Con l’acque lor stara fermi adunati

i fiumi ad aspettare.

Allor udrai dal ciel tromba sonare,

e tutti i morti vedrai suscitare,

avanti al tribunal di Cristo andare,

e il foco ardente per l’aria volare

con gran velocitate.

Iacopone non è un’apparizione isolata; ma si collega a tutta una letteratura latina popolare, animata dal sentimento religioso. Là trovi il ''{{TestoCitato|Salve Regina|Salve regina}}'', e l'''Ave maris stella'', e il ''Dies irae'', e drammi e vite di santi scritte da uomini eloquenti e appassionati. Anche in volgare comparivano già cantici e laudi: di Bonifazio papa c’è rimasto un breve e rozzo cantico alla Vergine. I fatti della {{TestoCitato|Sacra Bibbia|Bibbia}}, la passione e morte di Cristo, le visioni e i miracoli de’ santi, i lamenti e le preghiere delle anime purganti, le mistiche gioie del paradiso, i terrori dell’