Pagina:Storia della letteratura italiana I.djvu/46: differenze tra le versioni
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rappresenta con evidenza terribile i terrori dell’anima peccatrice nel giudizio universale: |
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Chi è questo gran Sire, |
Chi è questo gran Sire, |
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rege di grande altura? |
rege di grande altura? |
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Sotterra |
Sotterra i’ vorrei gire, |
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tal mi mette paura. |
tal mi mette paura. |
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Ove potria fuggire |
Ove potria fuggire |
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dalla sua faccia dura? |
dalla sua faccia dura? |
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Terra, |
Terra, fa’ copritura, |
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ch’io nol veggia adirato. |
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... ... ... . |
... ... ... . |
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Non trovo loco dove mi nasconda, |
Non trovo loco dove mi nasconda, |
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e in ogni loco paura mi desta... |
e in ogni loco paura mi desta... |
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Tutti li monti saranno abbassati, |
Tutti li monti saranno abbassati, |
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e |
e l’aire stretto e i venti conturbati, |
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e il mare muggirà da |
e il mare muggirà da tutt’i lati. |
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Con |
Con l’acque lor stara fermi adunati |
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i fiumi ad aspettare. |
i fiumi ad aspettare. |
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Allor udrai dal ciel tromba sonare, |
Allor udrai dal ciel tromba sonare, |
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e tutti i morti vedrai suscitare, |
e tutti i morti vedrai suscitare, |
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avanti al tribunal di Cristo andare, |
avanti al tribunal di Cristo andare, |
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e il foco ardente per |
e il foco ardente per l’aria volare |
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con gran velocitate. </poem> |
con gran velocitate. |
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Iacopone non è |
Iacopone non è un’apparizione isolata; ma si collega a tutta una letteratura latina popolare, animata dal sentimento religioso. Là trovi il ''{{TestoCitato|Salve Regina|Salve regina}}'', e l'''Ave maris stella'', e il ''Dies irae'', e drammi e vite di santi scritte da uomini eloquenti e appassionati. Anche in volgare comparivano già cantici e laudi: di Bonifazio papa c’è rimasto un breve e rozzo cantico alla Vergine. I fatti della {{TestoCitato|Sacra Bibbia|Bibbia}}, la passione e morte di Cristo, le visioni e i miracoli de’ santi, i lamenti e le preghiere delle anime purganti, le mistiche gioie del paradiso, i terrori dell’ |