Pagina:Ardigo - Scritti vari.djvu/51: differenze tra le versioni

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cedono e lo seguono ('). Quello che affermo del concilio
cedono e lo seguono (). Quello che affermo del concilio
lateranese quarto, lo dico anche del tolosano del 1229,
lateranese quarto, lo dico anche del tolosano del 1229,
al quale sotto pare che si apponga la stessa taccia. Ep-
al quale sotto pare che si apponga la stessa taccia. Ep-
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undecimo, nella parte prima, alla pagina 430... »
undecimo, nella parte prima, alla pagina 430... »


Queste indicazioni, senza il luogo e La data dell'edi-
Queste indicazioni, senza il luogo e La data dell’edi-
zione, non contano nulla. Di fatti le edizioni del Labbeo,
zione, non contano nulla. Di fatti le edizioni del Labbeo,
che ho potuto trovale qui a Mantova, una nella biblioteca
che ho potuto trovale qui a Mantova, una nella biblioteca
del seminario di Parigi del 1714, e un'altra nella biblio-
del seminario di Parigi del 1714, e un’altra nella biblio-
teca pubblica, Venezia 1730, portano il concilio in di-
teca pubblica, Venezia 1730, portano il concilio in di-
scorso, la prima nel tomo VII col. 173 e seg., la seconda
scorso, la prima nel tomo VII col. 173 e seg., la seconda
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nel 1229 il quale estende il precetto di Innocenzo III —
nel 1229 il quale estende il precetto di Innocenzo III —
doveva dire dei concilio di Laterano — ed ordina non
doveva dire dei concilio di Laterano — ed ordina non
piò la confessione una ma tre volte all'anno per potere
piò la confessione una ma tre volte all’anno per potere
distruggere efficacemente Veresia. Or che ne dite, o
distruggere efficacemente Veresia. Or che ne dite, o
lettori! »
lettori! »


Diciamo che, se col dire semplicemente ai cristiani
Diciamo che, se col dire semplicemente ai cristiani
— dovete confessarvi tre volte l'anno — senza aggiun-
— dovete confessarvi tre volte l’anno — senza aggiun-
gere, come voi a torto lasciate credere, di dovere accu-
gere, come voi a torto lasciate credere, di dovere accu-
sare nella confessione gli eretici, credeva il concilio di
sare nella confessione gli eretici, credeva il concilio di
Tolosa di poter distruggere l'eresia, in ciò non ha fatto
Tolosa di poter distruggere l’eresia, in ciò non ha fatto
niente di male. Diciamo inoltre che il provvedimento,
niente di male. Diciamo inoltre che il provvedimento,
d'altronde non nuovo, del concilio di Tolosa (che non è
d’altronde non nuovo, del concilio di Tolosa (che non è
ecumenico come il lateranese) fu affatto temporaneo e
ecumenico come il lateranese) fu affatto temporaneo e