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istituzione religiosa, E la questione rimane tutta della
istituzione religiosa, E la questione rimane tutta della
educazione appropriata a disporre e ad indurre il modo
educazione appropriata a disporre e ad indurre il modo
di vedete e ah sentire e l'abitudine di fare in conformità
di vedete e ah sentire e l’abitudine di fare in conformità
all'idealità stessa. Secondo, astrattamente parlando, do-
all’idealità stessa. Secondo, astrattamente parlando, do-
vendosi scegliere per un personale di servizio dell'ospedale
vendosi scegliere per un personale di servizio dell’ospedale
che abbia le buone disposizioni in discorso fra persone ap-
che abbia le buone disposizioni in discorso fra persone ap-
partenenti a una corporazione religiosa da una parte, e fra
partenenti a una corporazione religiosa da una parte, e fra
persone non aventi che un carattere civile, non c'è dubbio
persone non aventi che un carattere civile, non c’è dubbio
che queste seconde sono da preferirsi, Terzo, quindi la
che queste seconde sono da preferirsi, Terzo, quindi la
NORMA DA SEGUIRSI dalla Direzione dell'ospedale è que-
NORMA DA SEGUIRSI dalla Direzione dell’ospedale è que-
sta : che se adesso non ha ancora a disposizione le persone
sta : che se adesso non ha ancora a disposizione le persone
adatte (come è certo che non le ha) lasci pure per qualche
adatte (come è certo che non le ha) lasci pure per qualche
mmm le Ancelle dove le ha trovate, ma non al-
mmm le Ancelle dove le ha trovate, ma non al-
larghi di più la sfera della loro influenza : e nallo stesso
larghi di più la sfera della loro influenza : e nallo stesso
tefflfo di^e con tutta l'attenzione i mezzi occorrenti a
tefflfo di^e con tutta l’attenzione i mezzi occorrenti a
■mmm un perdonale nuovo che, per qualità morali oppor-
■mmm un perdonale nuovo che, per qualità morali oppor-
tune, sia atto a surrogarle dove sono attualmente. Éd è
tune, sia atto a surrogarle dove sono attualmente. Éd è
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filetto il pwìto al qtiafe minano i nostri articoli, e secondo
filetto il pwìto al qtiafe minano i nostri articoli, e secondo
gùnle cieiiamo CENSURABILE LA CONDOTTA della Di-
gùnle cieiiamo CENSURABILE LA CONDOTTA della Di-
mmm dell'ospedale nel fatto che diede loro occasione.
mmm dell’ospedale nel fatto che diede loro occasione.
. E perchè la nostra censura non soffra eccezioni dob-
. E perchè la nostra censura non soffra eccezioni dob-
biamo togliere ogni pregiucUzb relativo alla seconda e
biamo togliere ogni pregiucUzb relativo alla seconda e
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Quaiito alla seconda pochi sono che non veggano gli
Quaiito alla seconda pochi sono che non veggano gli
fi^NVENIENTI che accompagnano il bene dovuto all'opera
fi^NVENIENTI che accompagnano il bene dovuto all’opera
à&m Ancelle, e che noi non abbiamo dissimulato esistere
à&m Ancelle, e che noi non abbiamo dissimulato esistere
ed essere notevolissimo. Di questi inconvenienti ne indi-
ed essere notevolissimo. Di questi inconvenienti ne indi-
cheremo due soli: tt primo, che le Ancelle, invece di
cheremo due soli: tt primo, che le Ancelle, invece di
m ministero solo nell'ospedale ne esercitano due ; la cura
m ministero solo nell’ospedale ne esercitano due ; la cura
degli ammalati uno e un altro la propaganda religiosa,
degli ammalati uno e un altro la propaganda religiosa,
con tutto ciò di biasimevole che necessariamente le va
con tutto ciò di biasimevole che necessariamente le va
dietro, che è di più foime e che ci limitiamo ad accennare,
dietro, che è di più foime e che ci limitiamo ad accennare,
mm pemwsttencb la ri sbattezza dell'articolo di piegarlo
mm pemwsttencb la ri sbattezza dell’articolo di piegarlo
dettagliatamente, molto più che il pubblica già può sa-
dettagliatamente, molto più che il pubblica già può sa-
pere qualche cosa. Il secondo, che la Chiesa, dell'essere
pere qualche cosa. Il secondo, che la Chiesa, dell’essere
adirati all'ospedale ima corporazione da lei dipendente,
adirati all’ospedale ima corporazione da lei dipendente,