Pagina:Sotto il velame.djvu/429: differenze tra le versioni

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{{ms|font=0.7pc}}<poem>ch’aprì le strade intra il cielo e la terra</poem></div>.
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Ma "quivi è la rosa in che il Verbo divino carne si fece", quivi risuona il nome " del bel fiore che Dante invocava mattina e sera. (5) In lei misericordia! in lei pietate! Qui si vede l’atto di quei candori che si stendono in su, come il fantolino tende le braccia " in ver la mamma... poi che il latte prese. (6) E c’e oltre che misericordia, oltre che pieta nel senso di regolatrice dei nostri doveri verso il prossimo, v’e la pietas nell’altro senso augusto. Quivi il Poeta e esaminato intorno alle tre virtu sante, nel cui esercizio si assomma la pieta o religione (7). E Pietro maledice ci6 che e nelle bolgie, la simonia, lo scisma, l’ipocrisia dei lupi in vista di pastori; e fa piu alta(i) Par. XXII 151 e segg. - (2) Purg. XIV 150. - (3) Par. XXriI, si-jis. (4) ib. 37 seg. - (5) ib. 73 seg. 88. - (6) ib. 121 segg. - (7) l’ar. XXIV-XXYI.
Ma "quivi è la rosa in che il Verbo divino carne si fece", quivi risuona il nome " del bel fiore che Dante invocava mattina e sera. (5) In lei misericordia! in lei pietate! Qui si vede l’atto di quei candori che si stendono in su, come il fantolino tende le braccia " in ver la mamma... poi che il latte prese. (6) E c’e oltre che misericordia, oltre che pieta nel senso di regolatrice dei nostri doveri verso il prossimo, v’e la pietas nell’altro senso augusto. Quivi il Poeta e esaminato intorno alle tre virtu sante, nel cui esercizio si assomma la pieta o religione (7). E Pietro maledice ci6 che e nelle bolgie, la simonia, lo scisma, l’ipocrisia dei lupi in vista di pastori; e fa piu alta