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II. |
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II corto andare e il cammino della vita attiva o |
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del mondo; |
Il corto andare è il cammino della vita attiva o del mondo; l'altro viaggio è quello della vita contemplativa o di Deo. Virgilio guiderà Dante in questo viaggio dal passo della selva, cioè dell'Acheronte, |
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templativa o di Deo. Virgilio guiderk Dante in questo |
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viaggio dal passo della selva, cioe dell'Acheronte, |
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Lete. San Bernardo dice che il foro nella pietra e rifugio jK;r i |
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piu gravi peccati. Peccavi peccatumgrande, turbatur conscientia, |
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sed non pertitrbabitur, quoniam vulnerum Domini recordabor. |
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Quid lam ad mortem quod non Christi morte salvetitr ? E |
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parla di Caino. Ora Dante quando si mette nella natural bu- |
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rella ha veduto i peggiori peccati, e ha passato non solo la Caina ma la Giudecca. - (i) Par. XVII 124 e seg. |