Pagina:Sotto il velame.djvu/138: differenze tra le versioni

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 insaziabile, con le carni del passeggero. Ebbene come
 non raffigurano esse la malizia, che ha appunto un
-fine d'ingiuria, che 1'incontinenza non ha, e questo
+fine d'ingiuria, che l'incontinenza non ha, e questo
+fine adempie o con forza o con frode? e cosi si ditingue in violenza o bestialità<ref>Per ora rimando il lettore alla mia ''Minerva Oscura", in cui è provata, mi pare, l'equazione bestialità e violenza. Tuttavia se ne toccherà più anche in questo saggio.</ref>, che torna lo stesso, e frode?
-fine adempie o con forza o con frode? e cosi si di-
-stingue in violenza o bestialita, (i) che torna lo stesso,
+E la violenza e la frode sono nell'inferno punite
-e frode?
-E la violenza e la frode sono nell' inferno punite
+in quest'ordine: prima la violenza e poi la frode; e
-in quest'ordine : prima la violenza e poi la frode; e
 il leone e la lupa vengono avanti il passeggero in
-quest'ordine, prima il leone e poi la lupa. E la vio-
+quest'ordine, prima il leone e poi la lupa. E la violenza è meno grave della frode:<ref>{{TestoCitato|Divina Commedia/Inferno/Canto XI#24|Inf. XI 25}} segg.</ref>
+{{ms}}<poem>Ma perchè frode è dell'uom proprio male,
-lenza e meno grave della frode: (2)
+più spiace a Dio.</poem></div>
-i
-Ma perche frode e dell' uom proprio male,
+E perchè la frode più spiace a Dio, i frodolenti
+"stan di sutto". E il leone, sebbene sia {{pt|rappresen-|rappresentato}}
-piu spiace a Dio.
-E perche la frode piu spiace a Dio, i frodolenti
-" stan di sutto . E il leone, sebbene sia rappresen-
-(i) Per ora rimando il lettore alia mia Minerva Oscura,
-in cui e provata, mi pare, 1' equazione bestialita e violenza. Tut-
-tavia se ne tocchera piu avanti anche in questo saggio. - (2) Inf.
-XI 25 segg.