Pagina:Sotto il velame.djvu/120: differenze tra le versioni

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 nel mare, per mostrare che vi era via nel mare. Ma
 tu, che non puoi come esso, camminar sul mare, lasciati ''portar per nave, portar dal legno'': credi nel
-crocifisso e potrai arrivare". (i)
+crocifisso e potrai arrivare".<ref>id. ''In Iohann. E. cap. I tr. II 4.'' Vedi ''En. in Psalm. I. XXII 5.'' E altrove.</ref>
 Che il più lieve legno sia la croce? Caron poteva
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 della croce: non si può dubitare.
+Ma il poeta, sempre coerente, non spiega il mistero, che, con la spiegazione, non sarebbe mistero; non ci narra quello che egli essendo come morto, non potè vedere e quindi non può narrare. Non ci dice come materialmente con la croce o sulla croce passasse, al modo che non ci dirà come nel limbo ci sia il lume e non ci sia, ci siano tenebre e non ci
-Ma il poeta, sempre coerente, non spiega il mi-
-stero, che, con la spiegazione, non sarebbe mistero ;
-non ci narra quello che egli essendo come morto, non
--pote vedere e quindi non puo narrare. Non ci dice
-come materialmente con la croce o sulla croce pas-
-sasse, al modo che non ci dir& come nel limbo ci
-sia il lume e non ci sia, ci siano tenebre e non ci
 siano. Certo quel passo dell'Acheronte e la morte
-mistica e la figurazione del battesimo, ed e con le
+mistica e la figurazione del battesimo, ed è con le
-circostanze del camminare di Gesu sopra le acque e
+circostanze del camminare di Gesù sopra le acque e
-con quelle del Phase degli ebrei, col vento forte e
+con quelle del ''Phase'' degli ebrei, col vento forte e
 con la notte e col lampeggiare e con le acque. E
-c'e la terra che trema, come tremo alia morte del
+c'e la terra che trema, come tremò alla morte del
-(i) id. In lohann. E. cap. I tr. II 4. Vedi En. in Psalm.
-LXXII 5. E altrove.