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perchè premio eterno, e mobile perchè premio
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di chi non poso mai seguendolo<ref>{{TestoCitato|Divina Commedia/Paradiso/Canto XIV,#87|Par. XIV 85}} segg.</ref>.
di chi non poso mai seguendolo<ref>{{TestoCitato|Divina Commedia/Paradiso/Canto XIV#87|Par. XIV 85}} segg.</ref>.
Or dunque s'ha a credere che la croce sia l'insegna ratta, cui seguono gli sciaurati lamentando e ansimando? Par certo. Un altro segno e lì presso, della redenzione: la porta senza serrame. Ma quì dobbiamo fissarci in questo pensiero: dagli angeli in fuori, quegli sciaurati non erano essi battezzati? Sì: perchè altrimenti essi passerebbero l'Acheronte e
Or dunque s'ha a credere che la croce sia l'insegna ratta, cui seguono gli sciaurati lamentando e ansimando? Par certo. Un altro segno e lì presso, della redenzione: la porta senza serrame. Ma quì dobbiamo fissarci in questo pensiero: dagli angeli in fuori, quegli sciaurati non erano essi battezzati? Sì: perchè altrimenti essi passerebbero l'Acheronte e
starebbero nel vero inferno. E poi essi sono là a
starebbero nel vero inferno. E poi essi sono là a
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in ''grazia''. Qual insegna poteva dunque essere a loro
in ''grazia''. Qual insegna poteva dunque essere a loro
attribuita, come per espiazione, meglio della croce?
attribuita, come per espiazione, meglio della croce?
qual vista più poteva eccitare il loro eterno ram-
qual vista più poteva eccitare il loro eterno rammarico?
marico?
Angeli invano! Cristiani invano!
Angeli invano! Cristiani invano!
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Quelli del limbo sono più e sono meno puniti degli sciaurati; piu, perchè oltre Acheronte e dentro
Quelli del limbo sono più e sono meno puniti degli sciaurati; piu, perchè oltre Acheronte e dentro
l'inferno; meno, perchè il loro duolo e senza martirii. E sono puniti anch'essi per un difetto, non per
l'inferno; meno, perchè il loro duolo e senza martirii. E sono puniti anch'essi per un difetto, non per
un rio; per non aver fede, per non aver avuto battesmo, per non aver adorato debitamente Dio. (2)
un rio; per non aver fede, per non aver avuto battesmo, per non aver adorato debitamente Dio.{{TestoCitato|Divina Commedia/Inferno/Canto IV#39|Inf. IV 38}}
In che la loro volontà peccò, per aver quest'offesa
In che la loro volontà peccò, per aver quest'offesa
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