Pagina:Zibaldone di pensieri V.djvu/412: differenze tra le versioni

<section begin=1 /><!--{{ZbPagina|3468}}-->qualunque strana e inaudita e nuova indole, carattere, qualità, facoltà, azione di qualunque individuo umano noto o ignoto ci possa venire agli orecchi o agli occhi, ci accada o possa accader d’intendere o di vedere, in bene o in male. Chi è veramente giunto a questa disposizione, e l’ha in se ben perfetta, radicata e costante, ed efficace, può dire di conoscer l’uomo il piú ch’é possibile all’uomo. E piú infatti non può se non Dio, come ben dice la {{AutoreCitato|Staël}}, perché Dio solo può conoscere e conosce tutti i possibili. Or gli uomini non si possono perfettamente conoscere, chi non conosca poco men che tutti i possibili, dico, i possibili di questa natura e di questa terra (19 settembre 1823). <section end=1 /><section begin=2 />{{ZbPagina|3469}}

{{ZbPensiero|ZbPensiero}}Alla p. 2709. Quasi tutti gli antichi che scrissero di politica (tranne {{AutoreCitato|Marco Tullio Cicerone|Cic.}} ''de rep.'' e ''de legibus''), la pigliarono puramente o principalmente dalla parte speculativa, la vollero ridurre a sistema teorico e di ragione, e disegnare una repubblica di lor fattura; e questo si fu lo scopo, l’intenzione e il soggetto de’ loro libri. Ond’é che quantunque i moderni, primieramente abbiano fatto della politica il loro principale studio, secondariamente, come privati che erano e sono la piú parte, e quindi inesperti del governo, sieno stati obbligati a tenersi in ciò alla speculazione piú che alla pratica, e per la medesima cagione abbiano immaginato, sognato, delirato e spropositato nella politica piú che in altra scienza; nondimeno io tengo per fermo che gli antichi, anzi i soli greci, avessero piú Utopie<ref name="ftn118">O sistemi di repubblica o di legislazione, praticabili o non praticabili, ma certo non praticati, e solo immaginati e composti da’ rispettivi autori. Vedi Aristot. Polit. 1. 2. p. 74. 171. 179. fine. 116.1.4. p. 289-92. p. 358. fine.</ref> che tutti i moderni insieme non hanno. Utopia è la repubblica di {{AutoreCitato|Platone}}, sí quella disegnata nella Politia, sí l’altra ne’ libri delle Leggi,<section end=2 />