Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/425: differenze tra le versioni

<section begin=1 /><!--{{ZbPagina|1110}}-->Ma egli non ha veduto che ''adlectare'' (e quindi ''allettare'') fu formato da ''adlectus'' participio di ''adlicio'' nello stessissimo modo che i tanti verbi soprammentovati, e i tanti altri che si potrebbero mentovare. Ora ''allettare'' è azione continuata, e cosí ''oblectare'' che significa ''trastullare'' ec. e cosí ''dilettare'' ec. Laddove ''adlicere'' è propriamente l’atto del tirare, prendere, <section end=1 /><section begin=2 />{{ZbPagina|1111}} indurre colle lusinghe. E il suo semplice ''lacio'' che significa ''ingannare, indurre in fraude'' è parimente significativo di azione non continuata. Laddove ''lactare'' formato da ''lacere'' (diverso da quello formato da ''lac'') significa propriamente un’azione continuata, appresso a poco la stessa che ''adlectare'' o ''allettare''. Vedi p. 2078. Giacché anche nell’etimologia del verbo ''adlicere'' s’inganna il {{AutoreCitato|Monti}} (pag. 44). facendolo derivare dal ''licium'' o ''liccio degl’incantamenti amorosi. La sua etimologia'', dic’egli, ''di cui non trovo chi sappia darmi un sol cenno, a tutto mio credere è questa.'' Ma avrebbe trovata la vera etimologia nel Forcellini Vedi ''allicio'', e Vedi ''lacio''. ''Adlicio'' dunque (come ''inlicio ''ec. ec). è composto di ''ad'' e ''lacio'' (che deriva da ''lax, fraus'') mutata per la composizione la ''a'' in ''i'', come in ''adficio'' da ''facio'', in ''adjicio'' da ''jacio'' ec. ec.