Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/50: differenze tra le versioni
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{{ZbPensiero|*}} Oltre la compassione si può notare come indipendente affatto dall'amor proprio un altro moto naturale, che sebbene somiglia alla compassione non perciò è la stessa cosa. Ed è quella certa sensibilissima pena che noi proviamo nel vedere, por esempio, un fanciullo fare una cosa la quale noi sajppiamo che gli farà male; un uomo che si esponga a un manifesto pericolo; una persona vicina a cadere in qualche precipizio senz' avvedersene. <section end=2 /><section begin=3 />{{ZbPagina|517}} E simili. Questo dei mali non ancora accaduti. Allora proviamo ancora un' assoluta necessità d' impedirlo, so possiamo, e se no una pena assai maggiore. Certo è elio il veder uno che si fa male o sta per soffrire, o volontariamente o non sapendo ec., il vederlo e non impedirlo, o non sentirsi accorarare<section end=3 /> |
{{ZbPensiero|*}} Oltre la compassione si può notare come indipendente affatto dall'amor proprio un altro moto naturale, che sebbene somiglia alla compassione non perciò è la stessa cosa. Ed è quella certa sensibilissima pena che noi proviamo nel vedere, por esempio, un fanciullo fare una cosa la quale noi sajppiamo che gli farà male; un uomo che si esponga a un manifesto pericolo; una persona vicina a cadere in qualche precipizio senz' avvedersene. <section end=2 /><section begin=3 />{{ZbPagina|517}} E simili. Questo dei mali non ancora accaduti. Allora proviamo ancora un' assoluta necessità d' impedirlo, so possiamo, e se no una pena assai maggiore. Certo è elio il veder uno che si fa male o sta per soffrire, o volontariamente o non sapendo ec., il vederlo e non impedirlo, o non sentirsi accorarare<section end=3 /> |
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