Divina Commedia/Purgatorio/Canto XVI: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
+en |
Nessun oggetto della modifica |
||
Riga 1:
{{opera
|NomeCognome=Dante Alighieri
|NomePaginaOpera=Divina Commedia
|AnnoPubblicazione=
|TitoloSezione=[[Divina Commedia/Purgatorio|Purgatorio]]<br /><br />Canto sedicesimo
}}
{{capitolo
|CapitoloPrecedente=Canto quindicesimo
|NomePaginaCapitoloPrecedente=Divina Commedia/Purgatorio/Canto XV
|CapitoloSuccessivo=Canto diciassettesimo
|NomePaginaCapitoloSuccessivo=Divina Commedia/Purgatorio/Canto XVII
}}
''Canto XVI, dove si tratta del sopradetto terzo girone e del purgare la detta colpa de l'ira; e qui Marco Lombardo solve uno dubbio a Dante.''
Buio d'inferno e di notte privata<br />
d'ogne pianeto, sotto pover cielo,<br />
quant'
<br />
non fece al viso mio sì grosso velo<br /> come quel fummo ch'ivi ci coperse,<br />
né a sentir di così aspro pelo, {{r|6}}<br />
<br />
che l'occhio stare aperto non sofferse;<br /> onde la scorta mia saputa e fida<br />
mi s'accostò e l'omero m'offerse. {{r|9}}<br />
<br />
Sì come cieco va dietro a sua guida<br /> per non smarrirsi e per non dar di cozzo<br />
in cosa che 'l molesti, o forse ancida, {{r|12}}<br />
<br />
m'andava io per l'aere amaro e sozzo,<br /> ascoltando il mio duca che diceva<br />
pur:
<br />
Io sentia voci, e ciascuna pareva<br /> pregar per pace e per misericordia<br />
l'Agnel di Dio che le peccata leva. {{r|18}}<br />
<br />
Pur 'Agnus Dei' eran le loro essordia;<br /> una parola in tutte era e un modo,<br />
sì che parea tra esse ogne concordia. {{r|21}}<br />
"Quei sono spirti, maestro, ch'i' odo? diss'
e d'iracundia van solvendo il nodo
"Or tu chi se' che 'l nostro fummo fendi,<br /> e di noi parli pur come se tue<br />
partissi ancor lo tempo per calendi?
<br />
Così per una voce detto fue;<br /> onde 'l maestro mio disse:
e domanda se quinci si va sùe
<br />
E io: per tornar bella a colui che ti fece,<br />
maraviglia udirai, se mi secondi
"Io ti seguiterò quanto mi lece rispuose;
l'udir ci terrà giunti in quella vece
<br />
Allora incominciai: che la morte dissolve men vo suso,<br />
e venni qui per l'infernale ambascia. {{r|39}}<br />
<br />
E se Dio m' ha in sua grazia rinchiuso,<br /> tanto che vuol ch'i' veggia la sua corte<br />
per modo tutto fuor del moderno uso, {{r|42}}<br />
<br />
non mi celar chi fosti anzi la morte,<br /> ma dilmi, e dimmi s'i' vo bene al varco;<br />
e tue parole fier le nostre scorte
"Lombardo fui, e fu' chiamato Marco;<br /> del mondo seppi, e quel valore amai<br />
al quale ha or ciascun disteso l'arco. {{r|48}}<br />
<br />
Per montar sù dirittamente vai Così rispuose, e soggiunse:
che per me prieghi quando sù sarai
<br />
E io a lui: di far ciò che mi chiedi; ma io scoppio<br />
dentro ad un dubbio, s'io non me ne spiego. {{r|54}}<br />
<br />
Prima era scempio, e ora è fatto doppio<br /> ne la sentenza tua, che mi fa certo<br />
qui, e altrove, quello ov'
<br />
Lo mondo è ben così tutto diserto<br /> d'ogne virtute, come tu mi sone,<br />
e di malizia gravido e coverto; {{r|60}}<br />
<br />
ma priego che m'addite la cagione,<br /> sì ch'i' la veggia e ch'i' la mostri altrui;<br />
ché nel cielo uno, e un qua giù la pone
<br />
Alto sospir, che duolo strinse in mise fuor prima; e poi cominciò:
lo mondo è cieco, e tu vien ben da lui. {{r|66}}<br />
<br />
Voi che vivete ogne cagion recate<br /> pur suso al cielo, pur come se tutto<br />
movesse seco di necessitate. {{r|69}}<br />
<br />
Se così fosse, in voi fora distrutto<br /> libero arbitrio, e non fora giustizia<br />
per ben letizia, e per male aver lutto. {{r|72}}<br />
<br />
Lo cielo i vostri movimenti inizia;<br /> non dico tutti, ma, posto ch'i' 'l dica,<br />
lume v'è dato a bene e a malizia, {{r|75}}<br />
<br />
e libero voler; che, se fatica<br /> ne le prime battaglie col ciel dura,<br />
poi vince tutto, se ben si notrica. {{r|78}}<br />
<br />
A maggior forza e a miglior natura<br /> liberi soggiacete; e quella cria<br />
la mente in voi, che 'l ciel non ha in sua cura. {{r|81}}<br />
<br />
Però, se 'l mondo presente disvia,<br /> in voi è la cagione, in voi si cheggia;<br />
e io te ne sarò or vera spia. {{r|84}}<br />
<br />
Esce di mano a lui che la vagheggia<br /> prima che sia, a guisa di fanciulla<br />
che piangendo e ridendo pargoleggia, {{r|87}}<br />
<br />
l'anima semplicetta che sa nulla,<br /> salvo che, mossa da lieto fattore,<br />
volontier torna a ciò che la trastulla. {{r|90}}<br />
<br />
Di picciol bene in pria sente sapore;<br /> quivi s'inganna, e dietro ad esso corre,<br />
se guida o fren non torce suo amore. {{r|93}}<br />
<br />
Onde convenne legge per fren porre;<br /> convenne rege aver, che discernesse<br />
de la vera cittade almen la torre. {{r|96}}<br />
<br />
Le leggi son, ma chi pon mano ad esse?<br /> Nullo, però che 'l pastor che procede,<br />
rugumar può, ma non ha l'unghie fesse; {{r|99}}<br />
<br />
per che la gente, che sua guida vede<br /> pur a quel ben fedire ond'
di quel si pasce, e più oltre non chiede. {{r|102}}<br />
<br />
Ben puoi veder che la mala condotta<br /> è la cagion che 'l mondo ha fatto reo,<br />
e non natura che 'n voi sia corrotta. {{r|105}}<br />
<br />
Soleva Roma, che 'l buon mondo feo,<br /> due soli aver, che l'una e l'altra strada<br />
facean vedere, e del mondo e di Deo. {{r|108}}<br />
<br />
col pasturale, e l'un con l'altro insieme<br />
per viva forza mal convien che vada; {{r|111}}<br />
<br />
ch'ogn'erba si conosce per lo seme. {{r|114}}<br />
solea valore e cortesia trovarsi,<br/>▼
<br />
prima che Federigo avesse briga;<br/>▼
In sul paese ch'Adice e Po riga,<br />
or può sicuramente indi passarsi<br/>▼
▲solea valore e cortesia trovarsi,<br />
per qualunque lasciasse, per vergogna,<br/>▼
▲prima che Federigo avesse briga; {{r|117}}<br />
di ragionar coi buoni o d'appressarsi.<br/>▼
<br />
Ben v'èn tre vecchi ancora in cui rampogna<br/>▼
▲or può sicuramente indi passarsi<br />
▲per qualunque lasciasse, per vergogna,<br />
che Dio a miglior vita li ripogna:<br/>▼
▲di ragionar coi buoni o d'appressarsi. {{r|120}}<br />
Currado da Palazzo e 'l buon Gherardo<br/>▼
<br />
▲Ben v'èn tre vecchi ancora in cui rampogna<br />
francescamente, il semplice Lombardo.<br/>▼
▲che Dio a miglior vita li ripogna: {{r|123}}<br />
per confondere in sé due reggimenti,<br/>▼
<br />
cade nel fango, e sé brutta e la soma».<br/>▼
▲Currado da Palazzo e 'l buon Gherardo<br />
«O Marco mio», diss' io, «bene argomenti;<br/>▼
e
▲francescamente, il semplice Lombardo. {{r|126}}<br />
li figli di Levì furono essenti.<br/>▼
<br />
Ma qual Gherardo è quel che tu per saggio<br/>▼
▲per confondere in sé due reggimenti,<br />
in rimprovèro del secol selvaggio?».<br/>▼
«O tuo parlar m'inganna, o el mi tenta»,<br/>▼
<br />
rispuose a me; «ché, parlandomi tosco,<br/>▼
par che del buon Gherardo nulla senta.<br/>▼
▲li figli di Levì furono essenti. {{r|132}}<br />
s'io nol togliessi da sua figlia Gaia.<br/>▼
<br />
Dio sia con voi, ché più non vegno vosco.<br/>▼
▲Ma qual Gherardo è quel che tu per saggio<br />
Vedi l'albor che per lo fummo raia<br/>▼
di' ch'è rimaso de la gente spenta,<br />
già biancheggiare, e me convien partirmi<br/>▼
(l'angelo è ivi) prima ch'io li paia».<br/>▼
<br />
▲par che del buon Gherardo nulla senta. {{r|138}}<br />
<br />
Per altro sopranome io nol conosco,<br />
▲s'io nol togliessi da sua figlia Gaia.<br />
▲Dio sia con voi, ché più non vegno vosco. {{r|141}}<br />
<br />
▲Vedi l'albor che per lo fummo raia<br />
▲già biancheggiare, e me convien partirmi<br />
<br />
Così tornò, e più non volle udirmi.
===== Voci correlate =====
▲[[Category:La Divina Commedia| ]]
{{wikipediaargomento|Purgatorio_-_Canto_sedicesimo|Purgatorio - Canto sedicesimo}}
{{capitolo
|CapitoloPrecedente=Canto quindicesimo
|NomePaginaCapitoloPrecedente=Divina Commedia/Purgatorio/Canto XV
|CapitoloSuccessivo=Canto diciassettesimo
|NomePaginaCapitoloSuccessivo=Divina Commedia/Purgatorio/Canto XVII
}}
[[en:The Divine Comedy/Purgatorio/Canto XVI]]
|