Differenze tra le versioni di "Pagina:Manzoni.djvu/252"

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in dubbio se fossero realmente esistiti. E, all' occor-
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renza, citeremo alcuna di quelle testimonianze, ' È
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procacciar fede alle ,cose,allequali, per la loro stra- «
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nezza, il lettore sarebbepiů tentato di negarlo. in Con
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g questa sua malizia l’Auto re vnole lasciarci intendere
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j che egli, dopo averçmesso in scenasè stesso o per-
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] sone da lui conosciute, ha voluto cercare se, per caso,
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esse potessero avere qualche riscontro con persone
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vissute nella stessa Lombardia due secoli innanzi ;~e i
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% poiche, in tal sorta d' investigazioni, si trova quasi
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sempre quello che si cerca, poiche gli nomini si1nodi·
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tieano nella forme, ma nel fondo sono sempre gli stes-
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\ si , egli non dovette troppo meravigliarsi nel trovare
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ch' egli ed i suoi conoscenti presentavano sotto parec-
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chi aspetti caratteri di molta a somiglianza con alcuni
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veri ed autentici personaggi storici._Gosi lf InnQ¥¤l·
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nato egli non l' invento tutto; era Bernardino Visconti,
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~a proposito dei qualela duchessadlisconti rallegravasi
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un giorno che il Manzoni ile avesse smesso in casa i
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« prima un gran birbante, ma poi un gran santo; » il
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poeta Giusti soleva e converso chiamare il Manzoni
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« un santo birhone, » alludendo alla santità della sua al il
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vita e della sua fede e all' infinita malizia del suo in-
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' gegno. L' Innominato aveva dunque esistito; ma il 1
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, Manzoni lo xtiscaldò coi propriizsentixnenti ep nel fece
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nn gran tipo. ‘ Chi dubita delli esistenza del cardinai
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È A K i · , ‘ g“«r · A
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’ LÈ il Manzoni stesso che ce lo fa sapere in una 'sna letterina
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a Cesare Cantù; il quale, valendosl, conn' ò noto, jnlgran parte
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dei materiali dl studio dei Promessi Sposi chenvegnno aeryttosstlv
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È; Mttvzvui, 00!Dp08B il SUO Gffmmůflìñ SUGHCO Bi p E'9'097!688§ Sposi:
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a Ulnnomlnato (scriveva it Manzoni) se certamente Bernardino
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