Differenze tra le versioni di "Pagina:Manzoni.djvu/153"

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N Wo«.'xnnx sncnx e LA morante oarroucn. 1:52
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rongì da se medesimo centro quella servitù o contro
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quell' unzione di linguaggio, per tornare uomo anche
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col proprio confessore. Si trovano percio con piacere di
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. molte altro lettere, nelle quali il Manzoni scrive al
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Tosi con molta naturalezza, e si rivela honariamente
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qual e, senza prendere ad imprestito alcuno stilo gi
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· d’occasione e di convenienza 0 di obbedienza; che se
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il Manzoni solcnnente cattolico ci faceva l' effetto di un
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uomo asñssiato,:noi ci sentiamo in esse inondare da
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un acre più spirahile che ci rlnfresea e ci rasserena.
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i Il Manzoni stesso temette, del resto , egli mode-
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simo d' esser preso per più cattolico ch’egli veramente
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non fosse e non si sentisse, e in un momento di
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molta, se non ancora di perfetta, sincerità, nei primi
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giorni dell' anno 4828, se ne confessare candidamente
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ad una donna, alla poetessa piemontese Diodata Sa-
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Iuzzo Roero, la quale rallegravasi con lui, perch’egli
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È fosse apparso al prete Lamennais di allora a religieux
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et catholique jusqtfau profond de Fame. » Quell' opi·
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inione lo spaventava come eccessiva, e pero egli le
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scriveva z « Egli e vero che l' evidenza della religione
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cattolica riempie e domina il miointelletto; io la vedo
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s a capo e in dns di tutte le questioni morali; per tutto
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Udove e invocata, per tutto donde e esclusa. Le ve-
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rita stesse che pur si trovano senza la sua scorta, kg
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non mi S(§Il1l)I'3`lÈl0" intere, fondate, ineoncusse, se non È
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quando sono ricondotto ad essa ed appaiono quel che È
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ai sono, conseguenze della sun dottrina. Un tale convin· s
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oimento dee trasparire naturalmente da tutti i miei
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scritti, se non fosso nitro, ijet·cioeche, scrivendo, si
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vorrebbe esser forti e una tale forza non si trova che
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È
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