Pagina:Manzoni.djvu/153: differenze tra le versioni

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rongì da se medesimo centro quella servitù o contro
quell' unzione di linguaggio, per tornare uomo anche
col proprio confessore. Si trovano percio con piacere di
. molte altro lettere, nelle quali il Manzoni scrive al
Tosi con molta naturalezza, e si rivela honariamente
qual e, senza prendere ad imprestito alcuno stilo gi
· d’occasione e di convenienza 0 di obbedienza; che se
il Manzoni solcnnente cattolico ci faceva l' effetto di un
uomo asñssiato,:noi ci sentiamo in esse inondare da
un acre più spirahile che ci rlnfresea e ci rasserena.
i Il Manzoni stesso temette, del resto , egli mode-
simo d' esser preso per più cattolico ch’egli veramente
non fosse e non si sentisse, e in un momento di
molta, se non ancora di perfetta, sincerità, nei primi
giorni dell' anno 4828, se ne confessare candidamente
ad una donna, alla poetessa piemontese Diodata Sa-
Iuzzo Roero, la quale rallegravasi con lui, perch’egli
È fosse apparso al prete Lamennais di allora a religieux
et catholique jusqtfau profond de Fame. » Quell' opi·
inione lo spaventava come eccessiva, e pero egli le
scriveva z « Egli e vero che l' evidenza della religione
cattolica riempie e domina il miointelletto; io la vedo
s a capo e in dns di tutte le questioni morali; per tutto
Udove e invocata, per tutto donde e esclusa. Le ve-
rita stesse che pur si trovano senza la sua scorta, kg
non mi S(§Il1l)I'3`lÈl0" intere, fondate, ineoncusse, se non È
quando sono ricondotto ad essa ed appaiono quel che È
ai sono, conseguenze della sun dottrina. Un tale convin· s
oimento dee trasparire naturalmente da tutti i miei
scritti, se non fosso nitro, ijet·cioeche, scrivendo, si
vorrebbe esser forti e una tale forza non si trova che
È