Pagina:De Roberto - Il colore del tempo.djvu/31: differenze tra le versioni

Luigi62 (discussione | contributi)
Etichetta: Riletta
 
Stato della paginaStato della pagina
-
Pagine SAL 75%
+
Pagine SAL 100%
Corpo della pagina (da includere):Corpo della pagina (da includere):
Riga 1: Riga 1:
l’esoticismo di {{AutoreCitato|Pierre Loti|Pietro Loti}} e il cosmopolitismo di {{AutoreCitato|Paul Bourget|Paolo Bourget}}. Ma anche qui c’è una contraddizione evidente. Uno scrittore appena ieri sepolto fra l’universale rimpianto, e oggi più che mai vivo nelle opere, ha ottenuto ed ottiene la maggiore, la più pura ammirazione, per avere candidamente osservato e riprodotto il suo cantuccio natale. Mentre altri trionfa descrivendo i costumi giapponesi e la vita dei grandi alberghi cosmopoliti, {{AutoreCitato|Alphonse Daudet|Alfonso Daudet}} conquista la gloria descrivendo il Mezzogiorno, scoprendo Tarascona, creando Tartarin e Numa Roumestan. C’è dunque posto per tutti.
l’esoticismo di {{AutoreCitato|Pierre Loti|Pietro Loti}} e
il cosmopolitismo di {{AutoreCitato|Paul Bourget|Paolo Bourget}}. Ma anche qui c’è una
contraddizione evidente. Uno scrittore appena ieri sepolto fra
l’universale rimpianto, e oggi più che mai vivo nelle opere, ha
ottenuto ed ottiene la maggiore, la più pura ammirazione, per
avere candidamente osservato e riprodotto il suo cantuccio
natale. Mentre altri trionfa descrivendo i costumi giapponesi e
la vita dei grandi alberghi cosmopoliti, {{AutoreCitato|Alphonse Daudet|Alfonso Daudet}}
conquista la gloria descrivendo il Mezzogiorno, scoprendo
Tarascona, creando Tartarin e Numa Roumestan. C’è dunque posto
per tutti.


Torniamo alla filosofia; consideriamo il caso dello
Torniamo alla filosofia; consideriamo il caso dello
{{AutoreCitato|Arthur Schopenhauer|Schopenhauer}}. Lungamente disconosciuto, costui fu ed è onorato come pochi altri. Vuol forse dire che il pessimismo è l’ultima nostra parola? Sarebbe una cosa tutta negativa; ma, non riuscendo ad affermar nulla, avremmo pure ''une fiche de consolation'' sapendo almeno negare. E il secolo, cominciato coi turbamenti, con le delusioni e con le malinconie, potrebbe recitare compunto il credo disperato del filosofo di Francoforte. Se non che: studiate la sua vita, leggete il suo epistolario: vedrete che egli stesso operava contrariamente alla sua fede; i suoi atti e le sue idee facevano a pugni. «Egli che voleva conoscere la vita, il mondo, l’universo», sono pa-
{{AutoreCitato|Arthur Schopenhauer|Schopenhauer}}. Lungamente disconosciuto, costui fu ed è onorato
come pochi altri. Vuol forse dire che il pessimismo è l’ultima
nostra parola? Sarebbe una cosa tutta negativa; ma, non
riuscendo ad affermar nulla, avremmo pure ''une fiche de consolation''
sapendo almeno negare. E il secolo, cominciato coi
turbamenti, con le delusioni e con le malinconie, potrebbe
recitare compunto il credo disperato del filosofo di
Francoforte. Se non che: studiate la sua vita, leggete il suo
epistolario: vedrete che egli stesso operava contrariamente
alla sua fede; i suoi atti e le sue idee facevano a pugni.
«Egli che voleva conoscere la vita, il mondo, l’universo», sono pa-