Pagina:Chi l'ha detto.djvu/530: differenze tra le versioni

{{RigaIntestazione|498|''Chi l’ha detto?''|[1475-1478]|riga=si}}

Ed a risolversi sollecitamente talora muove la mole delle cose da farsi, ciò che può significarsi metaforicamente col verso dantesco:

{{Cld|1475|Andiam, che la via lunga ne sospigne!|{{AutoreCitato|Dante Alighieri|{{Sc|Dante}}}}, {{TestoCitato|Divina commedia/Inferno/Canto IV|{{Sc|Inferno,}} c. IV.}} v. 22}}

{{No rientro}}altre volte muove la necessità,

{{1476|{{Spazi|5}}E la necessità gran cose insegna.<br>Per lei fra l’armi dorme il guerriero,<br>{{Spazi|5}}Per lei fra l’onde canta il nocchiero,<br>{{Spazi|5}}Per lei la morte terror non ha.<br>

Fin le più timide bestie fugaci<br>{{Spazi!5}}Valor dimostrano, si fanno audaci,<br>{{Spazi|5}}Quand’è il combattere necessità.|{{AutoreCitato|Pietro Metastasio|{{Sc|Metastasio}}}}, {{TestoCitato|Demofoonte|''Demofoonte''}}, a. I, sc. 3}}

Ma non così sollecitamente si risolveva Enea nel dramma dello stesso {{Sc|Metastasio}}, la {{TestoCitato|Didone abbandonata|''Didone abbandonata''}}, quando canta:

{{Cld|1477|Non parto, non resto.}}

Ecco tutta la strofa, con la quale finisce l’atto I (sc. 18):

<poem>

Se resto sul lido,

Se sciolgo le vele,

Infido, crudele

Mi sento chiamar:

E intanto, confuso

Nel dubbio funesto,

Non parto, non resto,

Ma provo il martire

Che avrei nel partire,

Che avrei nel restar.</poem>

Un nobile esempio di altezza d’animo è quello di cui la memoria è affidata alle parole:

{{Cld|1478|Non dolet.|traduzione=Non duole.}}