Pagina:Il Sofista e l'Uomo politico.djvu/342: differenze tra le versioni

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 Fok- Forse che dunque, come nel Sofista (i)
 siamo riusciti a dimostrare che è ciò che non è,
-poiché il ragionamento non avea che questa so¬
+poiché il ragionamento non avea che questa soluzione, così qui dovremo costringere il più ed C
+;| meno ad esser misurabili non solo nel rapporto reciproco, ma anche in rapporto alla prò- »
-luzione, così qui dovremo costringere il più ed C
-;| meno ad esser misurabili non solo nel rap¬
-porto reciproco, ma anche in rapporto alla prò- »
 Suzione di ciò che è nel . giusto mezzo (2)?Pe-
 	rocche non è certo possibile che nè politico nò
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 |/fc U. p. 82 sgg.) trae delle induzioni relative all’essere
 del mondo fenomenico, che son troppo gravi per poter
-I	accettarsi su cosi debole fondamento : è assai più sem¬
+I	accettarsi su cosi debole fondamento : è assai più semplice intendere il tov jiciqIov per la cosa a cui si applica il /u'iqoi’, e allora l’idea sarebbe il fiitQov (efr.
+p. 284 B) e il yiyvifttt'Ov, l’esemplato sul fiétgov, diverrebbe /1 ìiqiov: cfr. Sopii, p. 235 E: tì/v roì> /“/•>jfiatos
-plice intendere il tov jiciqIov per la cosa a cui si ap¬
-plica il /u'iqoi’, e allora l’idea sarebbe il fiitQov (efr.
-p. 284 B) e il yiyvifttt'Ov, l’esemplato sul fiétgov, diver¬
-rebbe /1 ìiqiov: cfr. Sopii, p. 235 E: tì/v roì> /“/•>jfiatos
 ytvenii’ ànioyùittw, che mi pare adatto analogo.