Pagina:Ascensioni umane Fogazzaro.djvu/44: differenze tra le versioni
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{{Pt|''nown''|''unknown''}} ''internal law'' di Mivart? Non sarebbe quella variabilità originaria che il darwinismo lascia inesplicata, quella ''Permutation o mutability'', di cui il Powell scrisse che è «the original tendency in nature?» «Mutabilitas enim rerum mutabilium ipsa capax est formarum omnium in quas mutantur res mutabiles»<ref> |
{{Pt|''nown''|''unknown''}} ''internal law'' di {{AutoreCitato|St. George Jackson Mivart|Mivart}}? Non sarebbe quella variabilità originaria che il darwinismo lascia inesplicata, quella ''Permutation'' o ''mutability'', di cui il {{AutoreCitato|Edward Payson Powell|Powell}} scrisse che è «the original tendency in nature?» «Mutabilitas enim rerum mutabilium ipsa capax est formarum omnium in quas mutantur res mutabiles»<ref> |
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«Poichè la mutabilità delle cose mutabili è capace di tutte le forme in che si mutano le cose mutabili.» Conf, {{Sc|xii}} 6, 6.</ref>. Questa è la verità ch’egli narra di avere domandata «æstuans et anhelas»<ref> |
«Poichè la mutabilità delle cose mutabili è capace di tutte le forme in che si mutano le cose mutabili.» Conf, {{Sc|xii}} 6, 6.</ref>. Questa è la verità ch’egli narra di avere domandata «æstuans et anhelas»<ref> |
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«Ardendo e anelando,»</ref> a Dio, e da Lui ottenuta. «Nonne tu, Domine, docuisti me?<ref>«Non me l’apprendesti, o Signore, tu stesso?»</ref> «Che il senso da lui divinato nel testo mosaico sia diverso da quello accettato comunemente, non lo turba. Il testo si adatta alle intelligenze umane; i sensi salutari sono più, chi ne può prendere uno, chi un altro; quale di tanti vi abbia inteso mettere Mosè non può affermarsi senza temerità. Contro colui che gli opponesse «Mosè non ha pensato come tu dici, bensì come dico io,» S. Agostino si accende tanto da supplicar Dio che gli doni pazienza. |
«Ardendo e anelando,»</ref> a Dio, e da Lui ottenuta. «Nonne tu, Domine, docuisti me?<ref>«Non me l’apprendesti, o Signore, tu stesso?»</ref> «Che il senso da lui divinato nel testo mosaico sia diverso da quello accettato comunemente, non lo turba. Il testo si adatta alle intelligenze umane; i sensi salutari sono più, chi ne può prendere uno, chi un altro; quale di tanti vi abbia inteso mettere Mosè non può affermarsi senza temerità. Contro colui che gli opponesse «Mosè non ha pensato come tu dici, bensì come dico io,» {{AutoreCitato|Agostino d'Ippona|S. Agostino}} si accende tanto da supplicar Dio che gli doni pazienza. |
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Secondo il Grasmann la ipotesi di S. Agostino non ebbe seguito ed è rimasta solitaria nella Chiesa. |
Secondo il {{AutoreCitato|Franz L. Grassmann|Grasmann}} la ipotesi di S. Agostino non ebbe seguito ed è rimasta solitaria nella Chiesa. |
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