Pagina:Opere scelte di Ugo Foscolo I.djvu/250: differenze tra le versioni

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teatrale eseguita sul ponte d Arno due anni prima che ne fosse partito.
teatrale eseguita sul ponte d Arno due anni prima che ne fosse partito.


Tutte le visioni infernali alle quali il medio evo ha dato origine sono state allegate da tutti a vicenda quai modelli della ''Divina Commedia''. Si è preteso aver cercato il poeta le sue inspirazioni noi ''Romanzo di Guerino''; nel canto del ''Trovatore che scende giù all’inferno''; nella ''Visita dell’inferno''; nel ''Viaggio per lo inferno'' conti divoti e meravigliosi che si appartengono al XII e XIII secolo. Una ''Visione d’Alberico'', monaco di monte Cassino<ref>Osservazioni intorno alla quististione sopra la originalità di Dante, di {{AutoreCitato|Francesco Cancellieri|Franc. Cancellieri}}. Roma 1814.</ref>, ha sovratutto chiamalo l’attenzione dei dotti. Cotest’Alberico non avea che nove anni quando fu rapito da una colomba, che gli fece vedere l’inferno, il paradiso, e il purgatorio. Come una sì formale analogia sarebbe sfuggita a quegli occhi lincei la cui perspicacia scopre tanti rapporti chimerici, trasforma in realità le conghieltture, e non sa farci grazia di veruna ipotesi?
Tutte le visioni infernali alle quali il medio evo ha dato origine sono state allegate da tutti a vicenda quai modelli della ''Divina Commedia''. Si è preteso aver cercato il poeta le sue inspirazioni nel ''Romanzo di Guerino''; nel canto del ''Trovatore che scende giù all’inferno''; nella ''Visita dell’inferno''; nel ''Viaggio per lo inferno'' conti divoti e meravigliosi che si appartengono al XII e XIII secolo. Una ''Visione d’{{wl|Q3607985|Alberico}}'', monaco di monte Cassino<ref>Osservazioni intorno alla quististione sopra la originalità di Dante, di {{AutoreCitato|Francesco Cancellieri|Franc. Cancellieri}}. Roma 1814.</ref>, ha sovratutto chiamalo l’attenzione dei dotti. Cotest’Alberico non avea che nove anni quando fu rapito da una colomba, che gli fece vedere l’inferno, il paradiso, e il purgatorio. Come una sì formale analogia sarebbe sfuggita a quegli occhi lincei la cui perspicacia scopre tanti rapporti chimerici, trasforma in realità le conghieltture, e non sa farci grazia di veruna ipotesi?


Ma la visione d’Alberico non è un fatto isolato di cui trar se ne possa alcuna particolare induzione. Dopo lo stabilimento del cristianesimo abbondarono le visioni; san Cipriano e santa Perpetua ebbero le loro. Il genio {{Pt|misti-|}}
Ma la visione d’Alberico non è un fatto isolato di cui trar se ne possa alcuna particolare induzione. Dopo lo stabilimento del cristianesimo abbondarono le visioni; san Cipriano e santa Perpetua ebbero le loro. Il genio {{Pt|misti-|}}