ordini si ricevessero per mano di lui; e che avesse una spezie di Trono più basso del suo fra gli Omrah: giacchè avendogli voluto cedere il Governo, l’avea Darà ricusato per riverenza.
Or’essendosi per la ritirata di Sciah-gehan sparsa voce, ch’egli fusse morto, senza alcuno indugio s’armarono i figli, per contendere del paterno Reame. L’astuta volpe d’Oreng-Zeb, tra questi sconvolgimenti di cose, per cogliere più sprovveduto il fratello, pubblicamente diceva, ch’egli non pretendeva punto la Corona: e che si aveva eletta la vita di Fachir, o povero, per servire Iddio, con quiete. Scrive frattanto a Morad Bakscè, che egli era stato sempremai suo verace amico; e che niuna pretensione avea sulla Corona, avendo satta professione di Fachir: ma che Darà essendo inabile a regnare, e Kafer o Idolatra: Sultan Sugiah Refesis o Eretico, nemico della Religion della Patria, ed indegno della Corona; altro che Morad non gli parea degno del Reame, al quale gli Ombrah tutti, non ignorandone il valore, si sarebbon volontieri sommessi. Quanto a se, purche gli promettesse di buona fede, che giunto al Trono, lo lascerebbe in pace, a pre-
