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IL ROCCOLO Nello llcmìuitcenze della propriu vita di Lo* dovico Salili d’Igliano, il piemontese e subulpulissimo diplomatico di Carlo Alberto, si può leggero a pag. 263 del 1° volume, edizione Albrighi, un gentile aneddoto, relativo al tempo in cui il Salili era impiegato alla Prefettura, — Prefettura allora napoleonica, — di Torino.

«In quei tompi capitò nella nastra camera il ■ signor Grassi, il /quale lavorava in un’altra ■ divisione, e veniva chiedendo corno il verbo «filare si potesse tradurre in latino. Gli altri ■ ammutolirono; ed io dissi: «neo, nes, nere*.

■ Questo lo so, disse il Grassi; ma la voce nere «non è di buona latinità. ■ Puro è usata da • Ovidio, ripigliai, là dove nei /■’//*// descrive ■ Lucri zia elio dwponsa il lavoro olle ancelle.

• Ovidio, replicò il Grassi. Ovidio non fa auto■ rità. Era peraltro,, diss’io, scrittore del secol «d’oro d’Augusto. Ma se l’autorità di Ovidio • non vale valga quella di Tibullo: Di libi intuì ncnio*. Il Grassi fini col dire: ■ All’au• Unità di Tibullo piego lo mio bandiero, o non • ho cosa alcuna da opporre. Bravo, soggiunse; ■ si vede che Ella non ha gettato il tempo du■ rauto la prima sua gioventù».

Porohc non ci siano dubbi, conviene ripetere che quosto dialogo si svolgeva fra duo impiegateci di prefettura, n Torino, nell’anno 1807 c che Torino passava allora per la Beozia italiana, e cho. effettivamente, nel 1807, essa era un po’ intontita del continuo rullo di tamburi delle caserme imperiali.

Per constatare il progresso delle umane lettere, desidererei sapere chi, oggi, potrebbe soatoncro sulla classicità della voce urrr, un dialogo simile, a Imita e risposta, come quello tra i! Salili © il Grassi. Non dico nelle prefetture:

dico nello università.

* # # Riletto qualche pagina del purissimo, amenissimo e pio Giambattista Giuliani: Delizie il ri parlare, tonano.

Che precisione, che informazione, cho serietà, in questo tenue Lemonnier! E gli stenti di quecto povero prete, andare qui o li per lo campagne o per le officine, a raccattare termini propri c modi di dire efficaci! Tutta una vita.

E la semplicità, la modestia con cui il risultato di tanto lavoro è presentato: «Spero di non in«gannarmi nella fiducia d’aver fatto un lavoro «utile o fore’anco durevole non per la parte mia «dimenticabile facibnonto, ma sì per la parte «che vi occupa il potente linguaggio, signore «delle gentilezze e naturale nmestro del parlare italiano». Non protendeva di eesere un artista.

Si contentava di essere un lessicografo, un gramatico, un chiosatore di qualche verso di Danto.

Oggi ci sono dei toscani che del loro parlare conoscono le delizie meuo bene, assai meno bene di quunto non le. conoscesse il Giuliani: e hanno uno stok di modi di diro o di riboboli fiorentini e prntesi infinitamente meno ricco c abboudante di quanto non lo avesso lui. Eppure, credono che questo basti per scrivere dei romanzi:

che riescono, si capisoe, froddini freddini, tutti pezzi di bravura, tirati e appuntati cogli spilli:

noiosi Si leggono, solo per seguirò colla matita bleu i termini dialettali, messi lì in mostra, per far vedere come in Toscana si parla bene.

Vedi caso Cicognani.

«• * Tra gli scrittori italiani modorni, credo che ce ne sia uno solo cho abbia le Delizie del parlare tonano sempre sul tavolo di lavoro, a portata di mano. E* Ugo Ojctti.

Iti questo, Ugo Ojetti ò una persona ammodo.

* * • E piace tanto poi, nel Giuliani, quel suo grande amore, quella sua venerazione, non solo per il parlare toscano, ma per la gente che ha un così bel parlare. La rivendugliola di Pisa, il villanello dolla montagna di Pistoia, il barrocciaio di Certaldo, il fornaciaio di Pescia, il lognaiolo del Casentino, tutta la gente che egli incontra su por valli o colliuo di Toscana, o ch’egli sta ad udirò incantato, vorrebbe metterla sopra un altaro. Non fa che lodarsene.

Alla fin© di ogni lettera, leva lo braccia al cielo.

«Oh ’beatissimo il popolo cho ha sortito di natura così ingegnosa© spedita favella I» (pag. 44) ■ Beato u ino, se mi si concedesse di scrivere come c,»i parlano!» (pag. 36). «Oh, ss io aveuai salute! Vorrei davvero studiare quest’attioo linguaggio!»

(pag. 33). «Nè mai potrà perdersi questa gentile progenie del popolo toscano, ma tengo anzi per corto, che sia destinata a rifiorirò l’Italia, e con essa tutta j’iimana civiltà», (pag. 95). «Oh, come, presso questo pojiolo si mantiene squisito il senso della bontà! V’appar ingenita la cortesia, sinceri gli affetti © prosperevoli lo virtù della religione: talora vi animivai l’aspetto di una santità contenta nello tribolazioni»

(pag. 190). E lutto il libro è picuo, di questi ohi © di questi ahi; oh, le gentilezze toscane, ah, l’animo squisito come la favella!

Oh, il buon pndro Giuliani! Ah, il caniliìissimo maestro di tutte le delizio del parlare: escano!

* # a Upton Sinclair, in un articolo pubblicato nulla Frankfurthr/ Zfìtnng, rivela il rei i nscena della vita famigliare di Mark Twain.