Pagina:De Roberto - Il colore del tempo.djvu/85: differenze tra le versioni

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Ma il poeta, che già si era acquetato a questa conclusione, ora
Ma il poeta, che già si era acquetato a questa conclusione, ora
non l'accetta più. Egli che si rassegnava personalmente al
non l’accetta più. Egli che si rassegnava personalmente al
dolore, che quasi lo chiedeva pur di cooperare con la Natura
dolore, che quasi lo chiedeva pur di cooperare con la Natura
impassibile, ora si commuove e si ribella all'idea del dolore
impassibile, ora si commuove e si ribella all’idea del dolore
altrui. Voleva affidarsi alla sola ragione, ora s'accorge che
altrui. Voleva affidarsi alla sola ragione, ora s’accorge che
non gli basta. Il cuore ha ragioni che la ragione ignora.
non gli basta. Il cuore ha ragioni che la ragione ignora.


Elle informe, elle instruit: serait-ce lui qui juge?
{{Blocco centrato|{{Type|f=90%|<poem>Elle informe, elle instruit: serait-ce lui qui juge?
Que dis-je! La Justice, au lieu de fuir mes pas,
Que dis-je! La Justice, au lieu de fuir mes pas,
N'aurait-elle qu'en moi, dans mon coeur, son refuge?
N’aurait-elle qu’en moi, dans mon coeur, son refuge?</poem>}}}}


Infatti: la legge della giustizia è umana, si rivela tra gli
Infatti: la legge della giustizia è umana, si rivela tra gli
uomini, non nella Natura. Costei considera impassibilmente la
uomini, non nella Natura. Costei considera impassibilmente la
propria opera attraverso l'occhio ignorante del bruto; la pietà
propria opera attraverso l’occhio ignorante del bruto; la pietà
e il terrore, il bisogno e la sete della giustizia sorgono e
e il terrore, il bisogno e la sete della giustizia sorgono e
operano nella coscienza umana. Ma che cosa è questa coscienza?
operano nella coscienza umana. Ma che cosa è questa coscienza?
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spettacolo della Natura, senza giudicarlo. Ora la sua
spettacolo della Natura, senza giudicarlo. Ora la sua
coscienza, la coscienza di tutti gli uomini, è un giudice, è
coscienza, la coscienza di tutti gli uomini, è un giudice, è
anzi il solo giudice. E qui il pensiero di Sully Prudhomme si
anzi il solo giudice. E qui il pensiero di {{AutoreCitato|Sully Prudhomme|Sully Prudhomme}} si
oscura. Se la coscienza è giudice, se questo giudice deve
oscura. Se la coscienza è giudice, se questo giudice deve
rendere giustizia, come mai torna egli a rassegnarsi?
rendere giustizia, come mai torna egli a rasse-
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