@@ Corpo della pagina (da includere): / Corpo della pagina (da includere): @@
@@ Riga 1: / Riga 1: @@
-IL BARETTI
+IL B A RETTI
-UN SERVO
-Di Jvfcn Cankar, scrittore sloveno, morto a
-Lubiana nel 1918, a 42 anni, esco ora tradotto
-in italiano un racconto: Il servo Mortolo t il
-suo iti ritto (Trieste, Casa editrice Parnaso) che
-inerita anche da noi ogni fortuna por la pu¬
-rezza epica della linea ondo la breve narrazione
-procede evitando cosi gli inconvenienti dell'arte
-di colore corno quelli della comune letteratura
-a lesi. Lo Cankar, in realtà, affermano i tra¬
-duttori I. Rcgent o G. Gusaek, fu scrittore
-■ sodale » che si propose molto spesso fini di
-edificazione se non proprio religiosa, certo nel-
-]'ordine di una morale libertaria; qualche cosa,
-a giudicare da questo saggio, che ricorda in
-certo modo l'arto programmatica dell’ultimo
-Tolstoi. Ma il Servo Mortolo non cado nel ge¬
-nere edificante o « a chiave » appunto per l’al¬
-tezza scmplico o nuda a cui la narrazione si
-mantiene, o che non ci sembra di poter defi¬
-nire altrimenti cho riferendoci ai caratteri del¬
-l’epica vera o propria.
+Trascorre gli anni di fanciullezza a Monaco, a
-Ai sempre risorgenti vagheggiatori del « con¬
+Vienna, a Berlino. Viaggia. Frequenta, per un
-tenuto » in arto noi vorremmo obbiettare cho
+certo tempo, a Parigi, i cenacoli del simbolismo.
-ancho l’armonia punto traducibile in parole
+Diviene amico e segretario di Rodin. Visita la
-critiche dei valori fantastici, forma un altro
+Russia, nelle cui vastità immense affina le sue
-contenuto bon altrimenti sottratto ad arbitri e
+doti percettive già cosi singolari, e l'Italia che
-presunzioni. Fuori di questo campo, in cui gli
+gl'inspira le più luminose canzoni.
-incompetenti vedono poco più che un giuoco di
-specchi o una fumata di tabacco oppiato nes¬
-suna diBtinxiono ò più possibile tra poeta e
-fabbricatoro di sermoni.
+La produzione che Rilke ha al suo attivo è
-Ivan Cankar ai addimostra dunque artista
+considerevole. Si tratta, in complesso, contando
-prima che pensatore e'propagandista. Con ciò
+anche i «Sonetti ad Orfeo», apparsi recente¬
-non destituiamo certo l'arte sua d'ogni virtù
+mente, di una decina di volumi di lirica, oltre le
-di p?nsiero. E’ anzi una bolla fortuna per un’i¬
+novelle e i saggi «li critica «l’arte.
-dea, il potersi giovaro di forme tanto puro; ed
-è forse una sanzione di una natura cho ci sfugge
-questo fiorir©, che talora si osserva, di parole
-necessario dalla penna di un artista galantuo¬
-mo; un componso di cui si può valutare il pre¬
-gio ancho solo nell'ambito dolio linee e delle
-formo o cho gli eversori del buon gusto, gli
-screditati profeti dei nuovi mondi non conosce¬
-ranno mai. E spendiamo due parole su questo
-racconto dello Cankar.
+Se si vuole, Rilke è un crepuscolare. Ma non
-Bortolo ò il vecchio servo del vecchio Sitar,
+nel significato che il Borgesc ha impresso al vo¬
-un proprietario di Betaynovo. Da molti anni
+cabolo. Crepuscolari, in Italia, sono, ognun sa,
-Bortolo ha dedicato l’opera sua ai terreni di
+quei letterati del postdannunzianesimo, che ido-
-Sitar: li ha arati, mietuti, falciati: vi ha edifi¬
+leggiano una poesia del tutto morbosa, odorata di
-cato sopra, ha diretto lavori e lavoratori. La
+garze intrise e di sornacchi sanguinolenti. Cre¬
-proprietà di Sitar, si può ora affermarlo con
+puscolare, Rilke, poi che la sua sensibilità sembra
-tutta giustizia, è opera sua, ed è sua cosa. Tale
+essersi aguzzata per un diuturno spiar i minimi
-il sentimento di Bortolo, il quale tuttavia è
+rumori, i più impercettibili strepiti delle cose nel
-fedele al suo padrone, pago dell’affettuoso ri¬
+tempo che comincia a stendersi sopra d'esse il
-conoscimento che questi gli concede e del po¬
+mantello «Iella tenebra. Allorquando esse comin¬
-sto accanto al focolare, che divide con lui. La
+ciano a fiatare e a viver la lor vita verace.
-giustizia non è finora turbata, una legge silen¬
-ziosa governa lo ore del padrone e del servi¬
-tore.
+« Quanto più il giorno s'approssima, con gestì
-Muore Sitar e tutta la sua proprietà trapassa
+sempre più stanchi, al vespro,
-a Sitar il giovane cho mai ha dedicato a que-
+tanto più tu fi disveli, o Signore.
-Bte terre un’ora della sua oziosa adolescenza. E’
-giusto tutto ciò! Nell’ordine reale delle cose
-forse non lo ò, pensa Bortolo e con lui l'autore;
-ma in quello ideale può bastare che il nuovo
->adrone riconosca questa ingiustizia e, pur as¬
-sumendo la proprietà di tutti i boni, ricono¬
-sca, ancho con un sol gesto, una sfumatura di
-voce, il diritto del servo. Ristabilito questo su¬
-periore equil'brio, Sitar avrebbe di certo in
-Bortolo il più fedele dei dipendenti .
+M, in alto, da tutti gli émbrici ».
-Avviene invece ben Altro. A Bortolo, Sitar
-fa intendere subito con freddezza che il tempo
-della « confidenza > è passato, e che b neces¬
-sario ormai ch'egli si ricordi di essere un servo.
-Ecco quello che accade dopo alcune aspre scene
-che precedono:
+Il Poeta è perennemente in ascolto: si potrebbe
-— « Levami gli stivali ! — disse (Sitar) in
+applicargli la parola di Euripide: «divina è
-tono di comando a Bortolo.
+l’ombra ».
+Esiste di Rilke un ritratto, opera di Oscar
-Questi non rispose, ma si sedette sulla panca,
-riaccendendosi la pipa, che gli si era spenta
+Zwiutsclicr, a Dresda, che lo coglie dinanzi ad
+una finestra già opacata dalla sera, con grandi
+occhi aperti, in attitudine di origliare. E' questo
+il gesto che informa di più la sua lirica. Redine
+profondamente sul polso delle cose, egli giunge
+ad unificarsi con esse, a prestar loro il proprio
+respiro, a«! udirne le musiche più segrete:
+« Se ti diporti fuori, lungo il chiuso,
-— Levami gli stivali !
+Tè divietato scorgere le gèmmee
-— Sci ancora in vena di scherzare T — disse
+rose stellanti i viali del giardino:
-Bortolo tlemmoticamente, mandando boccate di
+ma, nella tua fede profonda,
-fumo. — Tutto ancora ricorda la morte in que¬
+puoi sentirle, si come
-sta stanza: inginocchiati, piuttosto, o prega* E
+fanciulle che s'avvicinino.
-s’inginocchiò davanti al crocefisso. Il padrone
-lo guardava biliosamente, fumando la pipa e
-sputacchiando; e jtetto cosi, senza dir parola,
-finchò Bortolo non.obbo finito di pregare.
+Bile avanzano a coppie,
-Bortolo ai alzò «, guardando a terra, s’accinse
+recingendosi ai fianchi:
-ad uscire.
+e le vermiglie cantano sole;
+poi prendono a melodiare le bianche,
+lievi, sommesse, con i lor profumi ».
+Nell'intenso perscrutare il regno delle tenebra,
+nel frugarlo in ogni senso, permearlo in ogni
+flessura, per registrarne nell’anima ogni vibra¬
+zione più tenue. Rilke diviene uno strumento mi¬
+rabile, una eolia arpa sospesa:
+« Quando gli orologi
-— Bortolo ! — gli gridò 8 itar.
+bruiscono prossimi, come
+bruiscono nel mio proprio cuore,
+e le cose, con tremule
+voci, si domandano:
+— Sei làP —
-Bortolo si fermò, tornendo con una mano la
-maniglia della porta.
+Allora io non som colui
-— E’ troppo I — esclamò Sitar, e la pipa gli
+che si ridesta col maitino,
-tremava nella mano. — E’ troppo! Ora basta:
+e la Notte mi dona d'un nome
-cercati un altro padrone I
+cui ninno di quelli
+che ragionarono meco nel giorno
+ascolterebbe scusa terrore.
+Ogni porta dell'anima s'apre.
-Bcrtolo, per tutta risposta, rise di gusto, am¬
-miccando con gli occhi !
+La puerizia m'è dinnanzi.
-Sitar pestò i piedi sulla psnea.
+Molti, che anzi me vissero,
-— Come?
+e lottarono lungi ,
+s’ordirono in me.
+Allora, converso
-— Sci diventato sordo? Ho detto che ti devi
+a te, dico piano:
-cercare un altro padrone! La misura è colma:
-c ora che tu finisca di apadroneggiare in que¬
-sta casal
+— Soffersi:
-In quel momento un lampo balenò le nere
+m'odif —
-nubi: da lontano si udì il rombo del tuono.
-Bortolo si scopri e si fece il segno della croce.
+E qualcuno, che m'è ignoto,
-— Che Dio ci preservi da tutti i mali. Bada
+fa eco c rimurmura...».
-di non peccare giovanotto; raccomandati a Dio
-ed al tuo santo protettore !
+Non è forse nella breve lirica seguente il bri¬
-Aprì la porta, uscì e salì nel fienile, dove m
+vido come d'un mistero impenetrabile e desolato?
-coricò sul fieno, ed essendo stanco subito si ad¬
-dormentò. Allora tutte le cupe imagini se ne
-andarono dal suo cuore.
+« Una strada abbagliante
+che va a smarrirsi nella luce,
+grcvità del sole jmì vigneti,
+e d'un tratto, come in un sogno,
+una porta,
+scavata in pareti invisibili.
-PADRONE
+Il legno dell'usciale
-I tristi ricordi se ne vanno dal suo cuore,
-perché la fede è ancora viva in lui. Forse il
-padrone è ubriaco ; e l'ora triste passerà. Ma il
-risveglio non porta ore migliori con sò. Bortolo
-deve andarsene p:r sempre, l’ordine esiste an¬
-cora. Da questo momento ha inizio l'altro ri¬
-sveglio di Bortolo: il suo affacciarsi inesora¬
-bile e continuo all’ingiustizia del mondo.
+è da gran tempo consunto:
-Bisogna chiarire subito questo punto : non è
-la perdita del focolare e del tetto che accascia
-il servo; l’una e l'altra cosa egli potrebbe fa¬
-cilmente riavere. Sitar non c un uomo peg¬
-giore di tanti altri, e saprebbe perdonare. E’
-la perdita del senso della giustizia, in lui vivo
-formidabilmente.
+tuttavia, pervicaci,
-Al consiglio che più d’uno gli dà, di umi¬
-liarsi al padrone e chiedergli scusategli oppono
-il più deciso rifiuto. Cacciato lui, Bortolo I
-• Cacciato! Come può un servo cacciare il suo
-padrone? Chi gli ha fatto si grande e ricca
-quella casa? Egli o io? Chi ha diritto di dire:
-Mettiti il fagotto sulle spalle c vatteno! » —
+durano sulla cèntina
-A questo punto comincia la via-crucis di Bor¬
-tolo in cerca di giustizia. E in lince semplici
-stilizzate, di racconto sacro, procede la narra¬
-zione. Il ridicolo è sempre vicino, e non b toc¬
-cato mai. Non c'ò un dettaglio stonato, una
-caduta nel # bozzetto • o nel ■ pittoresco ».
-Non ci voleva meno di questo per non turbare
-la coerenza di una composizione arrischiata che
-sforza fino al paradigma i limiti di una persona
-vivente senza venir meno al suo contatto con
-la realtà.
+l'armi e il diadema principesco.
-Ora la fede di Bortolo s’arricchisce, anzi che
-mancare, ad ogni negazione, ad ogni contra¬
-sto. Il dolore e la sconfitta non sono che il
-prezzo del riconoscimento futuro; la stoltezza
-e la nequizia devono esaurire la loro possibilità
-prima che il miracolo della giustizia trionfi. Re¬
-spinto che sia, anche nella logica confusa d’un
-vecchio servo, questo prodigio dall'ordine dei
-fatti usuali, a quello degli imponderabili, ogni
-avversione dà forza s'anco il risveglio debba
-concludere in un crollo. Su codesto filo di ra¬
-soio Cankar ha condotto il suo racconto, con
-una sicurezza di piglio e di risultati che pon¬
-gono questa operetta sua tra le più degne di
-riguardo fra quante ne sian venute a nostra
-conoscenza negli ultimi tempi.
+lì se tu entri, sei ospite.
-Ora sono altri contadini, altri « servi », cfco
-contestano a Bortolo il suo diritto, e gli consi¬
-gliano di prostrarsi al padrone ; indi i fanciulli
-che. passato un istante di curiosità, lo feri¬
-scono a sassate, tra dileggi ; poscia il giudico
-del paese da cui riottiene l'usato consiglio, non
-senza risa e motteggi.
+— Di chif
-Più tardi, a Lubiana stanco, ferito, lacero,
-ma fermo nella sua fede che non vacilla s'anche
-i personaggi del « coro » (lo studente, la don¬
-na con la neonata cieca) cerchino di persua¬
-derlo che giustizia non vi ha in terra nè in
-cielo, egli si presenta ad altri giudici, e riceve
-anoora il noto avviso: —
+lì riguardi, rabbrividendo,
-• — Ritornate dal vostro duro ed ingiusto
+sul paese selvaggio...».
-■padrone e ditegli: Sii giusto e misericordioso,
-dammi un posticino nella tua casa ed un pezzo
-di pano, ora che sono vecchio! Parlategli eoa*,
-e vedrete che si commuoverà, riconoscerà il pro¬
-prio torto ed esaudirà la vostra preghiera. —
-E’ toccata qui l’ultima possa della giustizia
-umana: esiste in queste parole un qualche ri¬
-conoscimento del diritto del servo. Cankar non
-ha forzate le tinto a beneficio della sua tesi pes¬
-simista. Non ne aveva alcun bisogno. Cotesta
-soluzione non può ristabilire in nessun modo
-l'equilibrio invocalo. Ed è giusto che a tali pa¬
-role rimanga il vecchio « come annichilito • e
-chieggia con degno:
+Anche «piando il Rilke «lescrive un fatto svol¬
-•— Ma siete voi proprio un giudico?
+ganosi, un reale in atto, come ne le «Clarisse»;
+osservate come tra il Poeta e lo spettacolo, o, nel
+caso tra il poema e Tanti fona, interceda quasi un
+velame. Traverso questo velame, le linee i suoni
+i colori son più presagiti congetturati supposti,
+che riprodotti direttamente. La voce «Ielle Clarisse
+che cantano si trasforma in una moltitudine di
+volti proprio per il processo medesimo per cui.
+ad utt cicco, l'eloquio d’una persona si trasmuta
+nelle immaginate fattezze di questa:
+« Fu il mio sangue
-Ed ecco Bcrtolo afferrato e trascinato in una
-lurida cella insieme con un ladro. La fede in¬
-tatta del .servo desta l’ammirazione e le risa
+che sussurrò, d'un trailo, più sonoro!
-del furfanto: — « Quando ti rilascieranno,
-Bortolo verrai con me ! Ti esporrò a tutto il
-mondo come una curiosità ; ti menerò per le fie¬
-re, per le sagre, dove ti metterò in mostra al
-popolino .Vedrai che affaroni faremo! —
+fùr le clarisse che entrarono
-E a lui Bortolo: — • Di te pure Iddio avrà
-compassione ; anche tu ti genufletterai un gior¬
-no e piangerai ! Il cuore è più tranquillo nel
-pianto, che nel riso: le lagrime purificano dal
-peccato e dalPingtoistizia? »
+dietro la grata del corot
-Rilasciato dopo parecchi giorni, ecco Bor¬
-tolo, cui frattanto una effigie dell’Imperatore
-scorta casualmente ha persuaso a un estremo
-tentativo, salire su uu carrozzone ferroviario,
-e giungere alla babele viennese. Vedilo vaga¬
-bondare tra la moltitudine, camminare a fa¬
-tica, oppresso dagli anni e dagli stenti Non
-tarda molto che un uomo in uniforme si accor¬
-ge di lui, o lo trae con sé; e di 11 a poco il
-vecchio ripete la sua storia dinanzi a un uomo
-provveduto di barba e di occhiali. Ora si vedrà
-se è davvero vicina l’ora della giustizia, se può
-spegnersi veramente la luce del sole; se Bor¬
-tolo ha davvero superato tutti in astuzia, e
-prestato ascolto soltanto alla voce divina.
+Esse non han per anco incominciato.
-La risposta par giungere, e consiste in pa¬
-recchi altri giorni di cella; dopo dei quali il
-vecchio è prosciolto, e fatto accompagnare a
-T.esye, suo paese natale. Al sindaco che si spa¬
-venta in vederlo, Bortolo uulla chiede se non
-un poco di paglia per riposare; e rimasto solo
-parla a Dio « come parla il creditore col de¬
-bitore ».
+Forse, non son per anco quivi, desse
+che mimmo mai vide,
-All’alba seguente l'incammina, e giunge sul¬
-l’ora del tramonto a Betajnovo.
+se non le madonne dei tre altari
-Al suo parroco, uomo misericordioso cho gli
-ridice la parola del perdono, Bortolo non parla
-di pietà e di giustizia. E’ tempo di sapere se
-Iddio ò con lui o coi birri. Finche in un vento
-di furore che s’abatte per lui, il dubbio investe
-di colpo la certezza: — Esiste o non esiste la
-giustizia! \”i uh Dm! A queste parole il par¬
-roco tende la meno, discaccia il bestemmiatore ;
-e Bortolo va, con passo ormai sicuro ; e dal suo
-cuore scompare ogni sentimento di amarezza e
-di fede.
+Ecco che, impreciso, lontanissimo,
-Foco dopo, nella notte, una fiamma s’alza
+giunge un suono:
-dalla casa di Sitar, un vasto incendio alimen¬
+e vanisce.
-tato dal vento tocca il cielo. Accorrono i vil¬
-lani e guardano, tremanti e sbigottiti, a capo
-scoperto, l’indomabile fuoco. Che fare ormai!
-D'un tratto un uomo appare in mezzo a loro:
-è Bortolo, lieto e sorridente; con le mani e i
-capelli abbruciachiati. Parla tranquillo: —
+Poi, di nuovo, scalpiccio,
-. Sono andato a prendermi la pipa, mici ca¬
+trepestìo, come
-ri ' Non volevo che si bruciale la mia pipa, cho
-dimenticai di prender meco, quando mi misi in
-cammino... ».
+d'un recedere e d'un genuflettersi;
-Una voce di sdegno corre tra i contadini :
+la porta cigola sui cardini,
+sbarrandosi dietro qualcuno
--- • E' Bortolo l'incendiario ! » — Tutti gli
-si buttano contro: « Colpitelo! » Lo afferrano
-e lo percuotono con tizzoni ardenti e scarponi
-imbullettati.
+che giunse o che s'allontanò;
-. Lo rialzarono di peso, lo portarono, tutto
+un po' d'albore trema
-pesto, insanguinato ed abbruciacchiato, e, dopo
+sulle làmpade, come un cenno.
-averlo dondolato corno un sacco, per dargli
-slancio, lo gettarono neU’incendio: le faville
-guizzarono ancor più alte, dalle fiamme. Quan¬
-do i carnefici di Bortolo uscirono dal fuoco,
-avevano le mani ed il viso anneriti. Quest’ò
-successo a Betajnovo.
+Ora cantano.
-Iddio abbia pietà di Bortolo, dei suoi giudici
-e di tutti i peccatori ».
+Cantano come da tempo,
-Termina cosi questa cupa storia. Da un rias¬
+con le lor povere bocche
-sunto. quale il presente, tutto va perduto di
+stanche, avvinte al lungo inno,
-quel eh c continuità di linea, impostazione e
+strascicate da pausa a pausa;
-risoluzione di temi: svanisce l’organismo mu¬
+cantano come do lunghi anni,
-sicale o restano in evidenza le parti più ambi¬
+anni che furono senza
-gue, gli sviluppi più pericolosi.
+fine: cantano come
+con quello che fu soffocato,
+cantano come
+con le lor chiome ...
+Le lor voci hanno lievi
-Si allude qui a parti e svolgimenti del dato
+volti indistinti, quali
-ideologico. Che certo, si dovrà chiarir meglio
+esse, nel giorno notissimo,
-questo punto, l’interesse della novella è reso
+solleverai i dai sepolcri.
-assai meglio dai modi che non dal fondo. E'
-l’intonazione, infine, che riscatta il pretesto.
-Qui non c perciò da ricordarsi qualche altro
-esempio di parabola dove trovi coerenza soltan¬
-to sotterraneamente, in certo disordine di li¬
-nee. Ma stabilita questa distinzione null’aìtro
-pare a noi di dover domandare. Non ci era fa¬
-cile trovare uno scritto d’arte di un ■ genere »
-più lontano di questo dalla nostra capacità di
-simpatia; altrettanto difficile ci pare ora, nel
-concreto, ricordare molti racconti ch’escano
-meglio vittoriosi dalle angustie delle definizioni
-e degli schemi. Eugenio Montale.
+E d'improvviso, su tutte,
-PIERO GOBETTI - Editore
+unica, emerge, chiara, in alto,
+una pallida lieve esigua voce;
+e si tien, come il cavo
+d'una conchiglia,
+poggiala all'orecchio di Dio... ».
+Temperamenti di cosi esasperata interiorità,
-Torino - Via XX Settembre, 60
+perfezionati dalla consuetudine con le melodie più
+sottili, percepiscono senza difficoltà quel fangoso
+« suono dominante clic timbra di si tutte le mu¬
+siche vcrsicolari della terra > di cui parla Lu¬
+dovico Ticck.
+E cominciano in tal imxlo, per Rilke, le an¬
-NOVITÀ:
+siose domande. Il « Libro d'oro » e il « Libro delle
+imagini » documentano la ricerca d’una risposta.
+« Saper ascoltare, dice il Poeta, è riscattarsi. Io
+ascolto, e le lontananze mi disvelan cose che non
+posso tollerare sema amico, ne amare senza so¬
+rella . Breve è <|uello che noi combattiamo, gran¬
+de, ciò che si avversa ».
+« Ratlleniti, o mia più profonda
-A. C. CAGNA
+vita,
-La rivincita dell'amore
+dal palese ascoltare e stupirti:
-Romanzo - L 12
+tu sai quello che voglia il Pento, prima
-Alpinisti ciabattoni
+che le pioppe si crollino.
-L. 8
+E se, a volte, il silenzio ti parlasse,
-I Provinciali
+lascia clic ti trionfi.
+Cedi a ogni soffio :
-Romanzo • L. 12
+desso t'amerà cullandoti.
+Tu, sii vasta più sempre, anima mia!
-Edizioni definitive rivedute dall’Autore
-Ciateun volume ti ipediice franco di porto
-contro vaglia. Chi acquista i tre volumi li avrà
-persole LIRE TRENTA. Affrettare l’ordino-
-sione prima che Medinone originale sia esaurita.
+E distenditi, come un solenne
-Pubblicando lo opere complete di A. 0.
+vestimento, sulle cose che pensano ».
-Cagna che trent'anni In venne salutato dalla
-critica unanime, da De Amici*, Albo, P. Lioy,
-tee., come il Balzac italiano e che ingiusta¬
-mente è stato ora dimenticato, sappiamo di
-offrire al pubblico un'opera capace di affasci¬
-nare i lettori più semplici come ì più raffi¬
-nati; e siamo sicuri di rivendicare una delle
-nostre solide glorie letterarie.
+« E perciò lasciamoci sopratrtuncere da quello
-Imminente /
+che è sempre più grande. Impariamo dalle cose
+che umilmente raccolgono e rispecchiano in sè
+ciò che è più grande; dalle cose del crepuscolo,
+dalle cose che la parola dell'uomo difforma ed
+abbassa, chiamandole magari < casa » ed * al¬
+bero ». I Poeti, come i bimbi come le fanciulle,
+odon soli le cose cantare ».
+Rilke, rendendosi sempre più affine alle cose,
-PIERO GOBETTI
+si accosta sempre più al .Scura nome. Il suo a-
+more scopre, meravigliato, presso e lungi, l’anima
+propria e l'anima di Dio commiste.
+Sorgono così gli « Engcllicder * i « Canti degli
-Risorgimento senza eroi
+angeli », le poesie forse più stupende, nella loro
+disadorna semplicità, di cui la modernissima poe¬
+sia tedesca possa vantarsi.
+« Da poi che il mio angelo non ha più officio
-Nuovo saggio storico sull’Italia dopo il Sette¬
-cento.
+( alcuno,
-ó0 pagine
-Ai prenotatoti I. IO
+da poi che il mio rude giorno l'espluse,
-INCHIESTA SULL’IDEALISMO
+spesso inclina il nostalgico volto,
+e il cicl gli divien grave.
+Ei vorrebbe tutt'ora. in giornate di duolo,
-. — Quale posto ha l’idealismo italiano
+sulla distesa sfarfugliante dei boschi,
-nella filosofia europea contemporanea t Si può
+recar le mie pallide preci
-parlare di un idealismo italiano o conviene ap¬
+al paese dei sèrafi.
-plicare un diverso discorso ai diversi idealisti!
+Ivi egli addiuse il mio futile pianto,
-. — Quale influenza ha dimostrato l'idea¬
+e i miei crucci di bimbo
-lismo nella cultura filosofica, storica, religiosa,
+crebber ivi ad imagiue di boschetti
-scientifica, letteraria e politica in Italia dopo
+ch'ora sovra il suo capo
+sussurrano... ».
+« Se un giorno, nel paese della Vita.
-il 1900.
+nel rombaszo
-. — L'idealismo b in crisi? Quali orienta¬
-menti si annunciano nella nuova filosofia?
+delle fiere
-Nei prossimi numeri pubblicheremo «lire
-risposte.
+e delle piazze,
+io m’oblh del fiorito
-Chi acquista almeno 30 lire di libri noslrl nel
-mese di dicembre riceverà IL BARETTI gratis
-per ludo l'anno venturo 1926.
+pallore di mia fanciullezza;
-PIERO GOBETTI - Editore
+m’ablii del mio custode angelo,
-Torino • Via XX Settembre. 60
+della sua veste e della sua dolcezza,
+delle sue mani che pregano
-CENTO LIBRI NUOVI
+t benedicono;
+nei sogni più segreti,
-G.
+pur sempre,
-\ All suoi.»: ('un lini biglia Liberale
+serberò l'imagi ne
-L.
+delle sue ah piegate
-II,—
+dietro l'òmcro. simili
-G.
+ad un cipresso bianco... ».
-Anorrani : Scuola r carcere giudiziario
+Werlel.
-»
+Franz NVcrfel è anch’egli un mistico.
+La sua concezione «lei mezzi per «compiersi
-G.
+celestialmente», per arrivare cioè allo stato di
+grazia religioso in cui il nascimento della poesia
+si può dir si confortila con Tatto del respiro n»e-
+desimo. è però sensibilmente in divario con quella
+«li Rilke. Questi ha ricorso alla sola contempla¬
+zione. a quella estasi che è bulinare alla comprcn-
+sionc perfetta in cui s'attua la beatitudine tra¬
+sentente: Wcrfcl invece inscrive in testa alla
+propria opera le parole che Kundry pronuncia,
+genuflessa a detergere i piali di Farciva! : « esser
+ligia, servire... ». Rilke aspira a dissolversi in una
+inattività contemplativa: Wcrfcl pensa che è ne¬
+cessario « bruttarsi le mani «li fimo ». per esser
+«legni «li stendere sul mondo che aggela la coltre
+tepida d’una pietà consapevole al operante.
+Egli ci conduce nel cuore della riotfa espressio¬
-Amanti:: l’ita di llellini
+nistica. L'espressionismo, per dirla con uno «lei
+suoi teorici, è « il balzo dalla fisica alla metafi¬
+sica, Turgore delle forze creative verso ogni for¬
+ma del mondo esteriore: il lor tumulto e la lor
+«lissoluzione. attraverso l’elemento dionisiaco, nel¬
+l'elemento amorfo ». Esso appare tuttavia come
+una specie «li neo-romanticismo, a tinta però «lcci-
+samente attivistica.
+La poesia è concepita come un arcobalestro
-»
+sempre teso : ciò che non s'avvalla dai vertici par¬
-IO,—
+tecipe dell'incandescenza, non vicn preso in consi¬
+derazione veruna. Non vale se non ciò che lia po¬
+tenza di suscitare il grido. Bisogna ben dire che
+alcuni artisti non germanici avean, già tempo pri¬
+ma della formulazione di principi consimili, di¬
+sgombrato e percorso le vie della contrada c-
+spressionistica. L'arte dello Scriàbine delle sonate
+ultime non è forse indiscutibilmente un inconsa¬
+pevole portato dell'espressionismo ?
+Comunque, non ci sembra che, in paese tede¬
-■ Sara Lilns - Ronmnzo di Montmnrtre
+sco. esso abbia «lato, per ciò che riguarda la lirica,
+i frutti più sàpidi. Le poesie di Gi«»gio Heini, e
+«li Giorgio Trakl sono forse quanto di meglio gli
+si |>ossa attribuire.
+La Halmathkunal.
-»
+I poemi di guerra sono copiosissimi : una vera e
-,—
+propria alluvione: assai poco, per altro, v’è, che
+possegga una importanza reale. Perciò noi ce ne
+passeremo leggermente; agevoli a noverarsi sa¬
+rebbero d'altronde le ragioni di codesta scarsità
+qualitativa.
+Una tendenza che appare in questi anni or è
-G.
+poco trascorsi, c clic perdura tuttavia, è quella
+«l’un allontanamento sempre maggiore del fulcro
+berlinese ; e una seguace insurrezione «lei vari fu¬
+macchi di poesia provinciale.
+E' la cosi «letta « Hcinuthkunst ». la cui manife¬
-Anna Mio i Ia ('ninnila infame (Studi »to-
+stazione peculiare è costituita dalla ballata popola¬
+reggiante; e che ha. di certo, un significato molto
+notevole per il momento in cui esplica la propria
+azione. Sembra che tutta una stirpe voglia ritem¬
+prarsi alle linfe più schiettamente nazionali, per
+attingere, come Sigfrido con l’immergersi nel por¬
+tentoso sangue di Fafnir, la forza e la volontà bi¬
+sognevoli a sormontare un disastro cui, dopo quello
+della guerra trentenne, gli annali alemanni non re¬
+gistrarono mai l'eguale.
+Elio Giantuuco.
+NOTE
+Il pittore Tosi.
-rìcl)
+Arturo Tosi, come avverte Ugo Bernasconi
+nella prefazione del volumetto dedicato testé al¬
+la sua arte (ed. Schèuwiller - Milano) vive fuori
+dalle più recenti smanie impressionistiche c neo¬
+classiche e, figliolo dell'impressionismo, ma edu¬
+cato alla scuola italiana del Ct et nona, «lei Bian¬
+chi, del Gola c del Bazzaro, coltiva «lei suoi più
+vicini maestri l'amore del buon disegno, oggimai
+rarissimo specie tra i pittori di paese, e tende
+con una forza infallibile alla intensità del tono
+e alla robustezza del chiaroscuro, che son poi ca¬
+ratteristiche di schietta tradizione lombarda.
+Soltanto, pare a noi che il non essersi invescato
-prop.
+nelle infatuazioni impressionistiche c ncoclassi-
+cistiche non debba far meraviglia in Tosi che,
+toscano sarebbe stato macchiatolo e, lombardo, se¬
+guita quella maniera più larga c sinteticamente
+chiaroscurale eh'è propria «Iella sua regione.
+Tra la pittura toscana c quella lombarda del¬
-R
+l'ultimo ottocento esistette una differenza di spe¬
+cie diremmo quasi sociale attraverso il soggetto
+e la sua trattazione. I toscani. Fattori, Signorini,
+Lega, si tennero a tipi popolari c modesti, a sce¬
+ne di casalinga intimità, dipingendo con un ade¬
+rentissimo senso realistico «Iella natura; i lom¬
+bardi, come Cremona, o Ranzoni, o Gola, conob¬
+bero, della pittura, una signorilità più mondana e
+anche più letteraria. Nei soggetti amorosi «lei
+Cremona e. per cs., nel Falconiere, quclTeffnsione
+«li colori che poi si confondono tende a un’espres¬
+sione drammatica, a «iscrivere un patos.
+Su tali presupposti, che avevano una base nel
-Arti'MO: L'Isola - Tragedia
+colore, è naturale che Timprcssionismo — chia¬
+miamolo cosi — lombar«k>, potesse resistere più
+a lungo del macchiaiolismo toscano. Nella sua
+parte letteraria, ben commista e armonizzata di
+elementi pittorici, trova già una parte di sfogo
+e d’avvenire quel più complesso assieme d'ele¬
+menti «li cui si comporrà più tardi il generale ri¬
+torno al gusto della grande composizione. Ed c
+naturale che un uomo di cinquantatrè anni, come
+Tosi, vi si possa sentire ancora abbastanza gio¬
+vine e sicuro.
+Ci sovviene di aver incontrato Tosi a Milano,
+verso il 1916, al primo piano «lei caffè Campar!.
+F.ra insieme a lui Carrà, uomo di parola facile
+e cordiale, che figurava naturalmente, come un
+personaggio «li primo piano, anche perchè se¬
+guitava a bruciare in lui quella passione pole¬
+mica cralitata dal futurismo, che si svolgeva al¬
+lora nel primitivismo «Iella Carrozzella c anche
+oggi caratterizza le sua personalità spirituale. Ma
+Carrà aderiva con fierezza alla pacata intelligen¬
+za «li Tosi, c più a quella del vegliardo scultore
+Riccardo Ripamonti, gente die poteva viver fuo¬
+ri dell intellettualismo artistico mentre oggi si
+tratta «li vincerlo e «li scavalcarlo. Cinquanta o
+trentanni fa gli artisti posavano ancora tanta
+ricchezza d’eredità artistica «pianta ne occorre¬
+va pc: vivere alla buona c conservavano ancora
+d'istinto certe doti clic converrebbe chiamar cit¬
+tadine. come l'abile condotta «lei disegno.
-.50
+(r. O.
+Scenografia.
-Gei». (*. Ansivi : Ia prima difesa del C rapini
+messinscena «leve realizzare una maggiore
+unità «lei dramma con lo spettatore; fuggendo gli
+effetti analdotici e le ricostruzioni pittoresche, per
+cui vieti fatto talvolta «li scorgere una diecina di
+scagnozzi timorosi andarsene in processione per
+il fonilo mentre si svolge in primo piano una sce¬
+na drammatica.
+I più grandi effetti si ottengono con i più sem¬
-,.V)
+plici mezzi. A che vale nell’atto «Iella chiesa, «lei
+«Faust», la ricerca «Iella profondità di grandi
+navate se come al Kunstlcr Thcater. il plinto «li
+una colonna in ombra Insta a «lare l'illusione «li
+una cattedrale?
+I-t scena non è una pittura di quadrò: è una
-C
+decorazione, in cui secondo le regole di quest'arte
+sono combinati i tre ritmi: della parola «lei gesto
+del movimento.
+Un 1 losco per Victor Hugo o per Théo«lor «le
-Av\BMa ni Gt amiibi: Il fascismo
+Bainvilk esigono tecniche «liffcrcnti: Corot darà
+la scaia a Bainville e Delacroix a Victor Hugo.
+(e. p.).
-,—
+IL BARETTI
-A.
-Baijj.ano; Vele di Fortuna - Poesie
-,—
-K.
-Bartmjjni : l.a Ri colui ione in atto
-,—
-K.
-Brani : Ia Francc nu milieu du mondo
-a,—
-F.
-M. Bongioanni i Venti Poesie
-H,—
-- La ragazza di talento - Ia famiglia
-amore
-IO,—
-H.
-Hhi'MI.m» : Il pensiero di Cattaneo
-IO.—
-A.
-G. Cagna: / Provinciali - Romanzo
-,—
-— Alpinisti Ciabattoni
-— Ia riducila dell'amore - Romanzo
-,-
-A.
-S.
-(ArrA : Vilfredo Pardo
-( araviili.a La formazione filosofica di
-.—
-Umberti
-,—
-A.
-Cavalli: Ia Romagna ili Mussolini
-» 10 .—
-• 7,5»
-• 1,50
-» 6 —
-. 10 .-
-■ 10 , 50 '
-» 4,—
-» 10 ,—
-■ 3,—
-> fi.—
-• 3.—
-» 10 .—
-• 6 ,—
-. 10 ,—
-» 12 ,—
-» 10 .—
-. 20 .—
-(csaur.),
-L. 6,-
-V. Cl-NTO : lo e ine - Alla ricerca ili Cristo
-(2* edizione) »
-— Che ros 'è l'Inghilterra - (Studi di An¬
-nullo. Borni», Crespi, De Ruggero, Gior¬
-dani, Rosselli, eco.)
-F. Contagino . Virgia evangelica
-A. n’ Kntbi.vbì : Ia filosofia giuridica ili II cuci
-\. Di Staso. Il problema italiano
-— Pregiudizi economici
-G. Dorso: Ia Itirolnzione Meridionale
-I.. KiNAi'iu : Le lotte del /.acoro
-T. Fiotfc : Urne seeijliato .Ircela perfelto
-— Vedili! - (Taccuino Ui uni» recluto)
-R. Franchi : Ia Maschera
-L\ Formkntim : Collaborazionismo
-— Ocrarctie Sindacali
-V. G. G ai.ati : Religione e Politica - (Con
-prefazione ili A. Aitile)
-G. Gang ali: : Ia Rivoluzione iirotestantc
-E. GlANTURC©: Antologia dei Poeti tedeschi
-C. Giardini : Antologia dei Poeti catalani
-P. Giordani: Ricolta Cattolica
-P. Gomiti: Casorati - (50 tavole)
-— Dal bolscevismo al fascismo
-— Iai filosofia politica di V. Alfieri
-— Matteotti
-Gmlubig : Le generazioni nel fascismo
-— Rouijcua 7Aitkoca - (Con 30 tavole)
-F. IIi.bbeL: Agnese lìemauer - Tragedia
-Trnd. da G. Nccco
-R. Jksurum : Il dono di Lucifero
-C. Innovici. L’Idiota - Commedia
-II. A. IOSKSTZ: Consider. sulla Relatività
-!.. Maghisi : fi» lì rosi le
-G. M amine : Difesa di Dulcinea
-S. Mulino: Politica e Magistratura
-P. Mlesosi : Eredità dell'Ottocento
-J, MlLL : Iai libertà ( con prefaziono di L.
-Einaudi)
-M. Mismroli : Il colpo di Stato
-\. Monti: Scuola classica e vita motlema
-K. Ml'CO: Natura morta
-T. N*avabm Masi : Il problema femminile
-— La Rivoluzione Francete e la Letti
-tura Siciliana
-M. Nnoiosi : fluido Cozzano
-F. Sito : Ia Pace
-— Ia tragedia dell 'Furopa
-- La Libertà
-V. Nim; L'opera di NHU (1915-1020)
->\ Papafava : lladoglio a Caporetto
-— Fissazioni liberali
-— Da Caporetto u littorio Veneto
-K. Pia : Rosa di Sion ■ Dramma
-— Fole • Racconti
-— Prime pioggie - Dramma
-I* Pionato: Pietre - Pociic
-G. Pbi z/oiini : fi io ranni Papini
-— lo credo
-l). Prunai i II volto di Satana - Dramma
-F. M. Proli» s» ; Fociie
-C. Ricci : Politica Sanitaria
-A. Rictiardi : Scritti teatrali
-(ione di A. G. (fragaglia)
-II. Riderti - R. Porca ri : /a
-operaia
-f. Riva: Passatismi • Poesie
-!.. Sai.vatozm.li : Nazionolfaiciimo
-<1 . Salvi.mini : Dal patto di Londra alla Pace
-di landra
-Gei». F. Sardagna II disegno di guerra ita¬
-liano nella guerra contro l'Austria
-G. Smoztino 1/Epoca della Critica
-— Centura - Poesie.
-P. Solari : Ia Piccioncino - Canovaccio per
-romanzo
-G. Stolti: Ia flaiilicala senza scuola
-!.. Srvazo : Poi>olarismo e fascismo
-— Pensiero antifascista
-— Ia l.ibertà in Italia
-<'. Sri'RMT : Italia barbara
-\. Titolila: Ia spaccio del bestione trion¬
-fante (Stroncatura di G. Gentile)
-G. Vaccah ii.i .a : Poliziano
-I.. Vincenti : Il teatro tedesco contemporaneo
-M. YiNCN.rt.RHA : Un quarto di secolo
-(1900-1925)
-— Il fascismo cisto da un solitario
-G. /.ami : L’Abate lAmennais e gli Italiani
-del suo tempo
-PIERO GOBETTI - Direttore responsabile
-Tipografia Sociale - Pinerolo.
-• (Con prefa-
-con/irrniione
-»
-,30*
-»
-.—
-in
-prep.
-S,-
-,—
-,—
-.—
-,-~
-s,—
-,—
-io,—
-,—
-.50
--
-,—
-,—
-iv-
-prep-
-»
-.—
-(rsaur.p
-.
-,—
-.-
-,—
-,-
-.-
-,-
-.—
-,-
-,-
-.—
-.—
-,50
+in meno di un anno «Il vita ha conquistato il suo
+stile c il suo posto nella cultura italiana contem¬
+poranea. Senza annunci e programmi strepitosi
+ha dimostrato clic i giovani italiani del dopo-guer¬
+ra sono capaci di creare una rivista di pensiero
+c di letteratura europea senza provincialismi e
+senza retorica.
+I lettori hanno il dovere «li aiutarci, di darci
-.—
+i mezzi per fare «lei llaretti una grande rivista.
+Ogni abbonato deve trovarci un nuovo abito-
+nato. Alcune centinaia di amici che si sono di¬
+menticati di pagare l'abbonamento devono affret¬
+tarsi a mandarcelo altrimenti non riceveranno più
+il prossimo numero. Chi vuol fare propaganda
+ci richieila copie di saggio.
+Nei prossimi numeri l'inchiesta sull'idealismo
-.-
+c una serie di saggi sulla cultura regionale ita¬
+liana.
+PIERO GOBETTI Editore
+TORINO - Via XX Settembre, 60
-.—
+Imminenti:
+Incominceremo in ottobre una grande colle¬
-.—
+zione di letteratura europea contemporanea. In
+questo campo non è più tempo di tentativi e di
+sforzi parziali. La cultura italiana deve essere fat¬
+ta cosciente in modo critico c organico delle nuove
+tendenze europee di arte c di pensiero. Intorno al
+Baretti c alla Rivoluzione liberale det/ono racco¬
+gliersi tutte le serie esperienze non provinciali dei
+nostri giovani. A questo stesso criterio di se¬
+rietà e di europeismo sono ispirate le nostre edi¬
+zioni.
+Le due antologie clic qui sotto annunciamo non
+devono mancare in nessuna biblioteca. Usciranno
+in ottobre e si dònno a prezzo ridotto a chi le pre¬
+nota sin d'ora. Inaugurano una collezione che sa¬
+rà unica in Italia.
+CESAR INO GIARDINI
-.-
+Antologia dei poeti catalani
+- 1925
-.—
+Ai prenotatori L. 12
+E' la prima storia della poesia catalana contem¬
+poranea — un esempio di regionalismo moderno
+che può essere proposto agli italiani. I catalani
+oggi conducono una battaglia simile alla nostra
+nel campo della cultura.
+C. Giardini oltre a tracciare la storia di questo
-,—
+risveglio catalano ha tradotto in versi con intelli¬
+genza ed ispirazione le più belle poesie di 40 poe¬
+ti. Di ogni poeta sono date le notizie bibliografi-
+che e un cenno critico con rigore scientifico. Tut¬
+to il libro è un modello «li buon gusto c «li moder¬
+nità letteraria.
+ELIO GIANTURCO
+Antologia dei poeti tedeschi
-,—
+- 1925
+Ai prenotatori I.. io
+Elio Gianturco clic dà in questo numero del
-«.—
+Harem un saggio «Iella sua competenza di studioso
+«Iella letteratura tedesca offre in questo libro un
+esame completo dell'ultimo trentennio poetico in
+Germania e traduce in versi una trentina di poeti
+quasi tutti sconosciuti in Italia. Questa traduzione
+impeccabile servirà ad accostare per la prima vol¬
+ta il lettore italiano a poeti come George, Rilke,
+ccc.
+G. B. PARAVIA & C.
+EDITORI - LIBRAI - TIPOGRAFI
-.-
+Tonai) - Milano • liruii - Rema - Napoli - Palermo
+Scrittori ctrcuticri tradotti
-,—
+Recentissimo :
+Il viaggio in Italia
-,—
+di Wolfang von Goethe
+Traduzione «li Luigi tu San Giusto
-,—
+l’arte 1 “ L. 15
+Farle 11 “ L..10
+E' questa per noi l’opera maggior mente inte¬
+ressante «lei grande i»octa tedesco, cd è un’opera
+indispensabile per chi voglia conoscere il pensie¬
+ro goethiano. Fu infatti in Italia clic si compì la
+sua metamorfosi filosofica, fu «la la dimora fra
+noi ch’Egli attinse il seiiso-dc la misura clic «di¬
+venne equanime, più giusto con sè c con gli al¬
+tri, più conscio «li una gerarchia che regge la
+società c «lei confini clic ail ogni personalità im¬
+pone la personalità degli altri... *.
+Alla presente traduzione sono aggiunti i «Fram¬
-.—
+menti «li un Giornale «li viaggio », lasciati dal
+Goethe; sono appunti interessanti, necessari per
+completare le impressioni ricevute «lai Poeta nella
+nostra terra, che Egli tanto amò e sempre desi-
+«lcrò ri ve* le re.
+PIERO GOBETTI, direttore responsabile.
+Soc. An. Tip. Ed. « L’ALPINA » - Cuneo
-.—

Pagina:Il Baretti - Anno II, n. 13, Torino, 1925.djvu/4: differenze tra le versioni