Divina Commedia/Inferno/Canto XIV: differenze tra le versioni

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< [[Autore:Dante Alighieri]] <br/>
== CANTO XIV ==
< [[La Divina Commedia - Inferno]] <br/>
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'''Inferno - CANTO XIV'''
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''Canto XIV, ove tratta de la qualità del terzo girone, contento nel settimo circulo; e quivi si puniscono coloro che fanno forza ne la deitade, negando e bestemmiando quella; e nomina qui spezialmente il re Capaneo scelleratissimo in questo preditto peccato.''
Poi che la carità del natio loco<br/>
mi strinse, raunai le fronde sparte<br/>
e rende'le a colui, ch'era già fioco.<br/>
Indi venimmo al fine ove si parte<br/>
lo secondo giron dal terzo, e dove<br/>
si vede di giustizia orribil arte.<br/>
A ben manifestar le cose nove,<br/>
dico che arrivammo ad una landa<br/>
che dal suo letto ogne pianta rimove.<br/>
La dolorosa selva l'è ghirlanda<br/>
intorno, come 'l fosso tristo ad essa;<br/>
quivi fermammo i passi a randa a randa.<br/>
Lo spazzo era una rena arida e spessa,<br/>
non d'altra foggia fatta che colei<br/>
che fu da' piè di Caton già soppressa.<br/>
O vendetta di Dio, quanto tu dei<br/>
esser temuta da ciascun che legge<br/>
ciò che fu manifesto a li occhi mei!<br/>
D'anime nude vidi molte gregge<br/>
che piangean tutte assai miseramente,<br/>
e parea posta lor diversa legge.<br/>
Supin giacea in terra alcuna gente,<br/>
alcuna si sedea tutta raccolta,<br/>
e altra andava continüamente.<br/>
Quella che giva 'ntorno era più molta,<br/>
e quella men che giacëa al tormento,<br/>
ma più al duolo avea la lingua sciolta.<br/>
Sovra tutto 'l sabbion, d'un cader lento,<br/>
piovean di foco dilatate falde,<br/>
come di neve in alpe sanza vento.<br/>
Quali Alessandro in quelle parti calde<br/>
d'Indïa vide sopra 'l süo stuolo<br/>
fiamme cadere infino a terra salde,<br/>
per ch'ei provide a scalpitar lo suolo<br/>
con le sue schiere, acciò che lo vapore<br/>
mei si stingueva mentre ch'era solo:<br/>
tale scendeva l'etternale ardore;<br/>
onde la rena s'accendea, com' esca<br/>
sotto focile, a doppiar lo dolore.<br/>
Sanza riposo mai era la tresca<br/>
de le misere mani, or quindi or quinci<br/>
escotendo da sé l'arsura fresca.<br/>
I' cominciai: «Maestro, tu che vinci<br/>
tutte le cose, fuor che ' demon duri<br/>
ch'a l'intrar de la porta incontra uscinci,<br/>
chi è quel grande che non par che curi<br/>
lo 'ncendio e giace dispettoso e torto,<br/>
sì che la pioggia non par che 'l marturi?».<br/>
E quel medesmo, che si fu accorto<br/>
ch'io domandava il mio duca di lui,<br/>
gridò: «Qual io fui vivo, tal son morto.<br/>
Se Giove stanchi 'l suo fabbro da cui<br/>
crucciato prese la folgore aguta<br/>
onde l'ultimo dì percosso fui;<br/>
o s'elli stanchi li altri a muta a muta<br/>
in Mongibello a la focina negra,<br/>
chiamando "Buon Vulcano, aiuta, aiuta!",<br/>
sì com' el fece a la pugna di Flegra,<br/>
e me saetti con tutta sua forza:<br/>
non ne potrebbe aver vendetta allegra».<br/>
Allora il duca mio parlò di forza<br/>
tanto, ch'i' non l'avea sì forte udito:<br/>
«O Capaneo, in ciò che non s'ammorza<br/>
la tua superbia, se' tu più punito;<br/>
nullo martiro, fuor che la tua rabbia,<br/>
sarebbe al tuo furor dolor compito».<br/>
Poi si rivolse a me con miglior labbia,<br/>
dicendo: «Quei fu l'un d'i sette regi<br/>
ch'assiser Tebe; ed ebbe e par ch'elli abbia<br/>
Dio in disdegno, e poco par che 'l pregi;<br/>
ma, com' io dissi lui, li suoi dispetti<br/>
sono al suo petto assai debiti fregi.<br/>
Or mi vien dietro, e guarda che non metti,<br/>
ancor, li piedi ne la rena arsiccia;<br/>
ma sempre al bosco tien li piedi stretti».<br/>
Tacendo divenimmo là 've spiccia<br/>
fuor de la selva un picciol fiumicello,<br/>
lo cui rossore ancor mi raccapriccia.<br/>
Quale del Bulicame esce ruscello<br/>
che parton poi tra lor le peccatrici,<br/>
tal per la rena giù sen giva quello.<br/>
Lo fondo suo e ambo le pendici<br/>
fatt' era 'n pietra, e ' margini da lato;<br/>
per ch'io m'accorsi che 'l passo era lici.<br/>
«Tra tutto l'altro ch'i' t'ho dimostrato,<br/>
poscia che noi intrammo per la porta<br/>
lo cui sogliare a nessuno è negato,<br/>
cosa non fu da li tuoi occhi scorta<br/>
notabile com' è 'l presente rio,<br/>
che sovra sé tutte fiammelle ammorta».<br/>
Queste parole fuor del duca mio;<br/>
per ch'io 'l pregai che mi largisse 'l pasto<br/>
di cui largito m'avëa il disio.<br/>
«In mezzo mar siede un paese guasto»,<br/>
diss' elli allora, «che s'appella Creta,<br/>
sotto 'l cui rege fu già 'l mondo casto.<br/>
Una montagna v'è che già fu lieta<br/>
d'acqua e di fronde, che si chiamò Ida;<br/>
or è diserta come cosa vieta.<br/>
Rëa la scelse già per cuna fida<br/>
del suo figliuolo, e per celarlo meglio,<br/>
quando piangea, vi facea far le grida.<br/>
Dentro dal monte sta dritto un gran veglio,<br/>
che tien volte le spalle inver' Dammiata<br/>
e Roma guarda come süo speglio.<br/>
La sua testa è di fin oro formata,<br/>
e puro argento son le braccia e 'l petto,<br/>
poi è di rame infino a la forcata;<br/>
da indi in giuso è tutto ferro eletto,<br/>
salvo che 'l destro piede è terra cotta;<br/>
e sta 'n su quel, più che 'n su l'altro, eretto.<br/>
Ciascuna parte, fuor che l'oro, è rotta<br/>
d'una fessura che lagrime goccia,<br/>
le quali, accolte, fóran quella grotta.<br/>
Lor corso in questa valle si diroccia;<br/>
fanno Acheronte, Stige e Flegetonta;<br/>
poi sen van giù per questa stretta doccia,<br/>
infin, là dove più non si dismonta,<br/>
fanno Cocito; e qual sia quello stagno<br/>
tu lo vedrai, però qui non si conta».<br/>
E io a lui: «Se 'l presente rigagno<br/>
si diriva così dal nostro mondo,<br/>
perché ci appar pur a questo vivagno?».<br/>
Ed elli a me: «Tu sai che 'l loco è tondo;<br/>
e tutto che tu sie venuto molto,<br/>
pur a sinistra, giù calando al fondo,<br/>
non se' ancor per tutto 'l cerchio vòlto;<br/>
per che, se cosa n'apparisce nova,<br/>
non de' addur maraviglia al tuo volto».<br/>
E io ancor: «Maestro, ove si trova<br/>
Flegetonta e Letè? ché de l'un taci,<br/>
e l'altro di' che si fa d'esta piova».<br/>
«In tutte tue question certo mi piaci»,<br/>
rispuose, «ma 'l bollor de l'acqua rossa<br/>
dovea ben solver l'una che tu faci.<br/>
Letè vedrai, ma fuor di questa fossa,<br/>
là dove vanno l'anime a lavarsi<br/>
quando la colpa pentuta è rimossa».<br/>
Poi disse: «Omai è tempo da scostarsi<br/>
dal bosco; fa che di retro a me vegne:<br/>
li margini fan via, che non son arsi,<br/>
e sopra loro ogne vapor si spegne».
 
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