Pagina:Vita nuova.djvu/309: differenze tra le versioni
m +Ac |
Nessun oggetto della modifica |
||
| Intestazione (non inclusa): | Intestazione (non inclusa): | ||
| Riga 1: | Riga 1: | ||
{{RigaIntestazione||{{Sc|vita nuova ii}} 2|5|riga=si}} |
|||
| Corpo della pagina (da includere): | Corpo della pagina (da includere): | ||
| Riga 1: | Riga 1: | ||
| ⚫ | |||
{{RigaIntestazione||{{Sc|vita nuova ii}} 2|5|riga=si}} |
|||
| ⚫ | |||
<section begin="s2" /> |
|||
per indicar lei. La chiamavano Beatrice, desumendo il nome dalla beatitudine che dava il suo aspetto, giusta la comune opinione di allora che i nomi siano effetto delle cose (''Vita Nuova'', XIII 4; {{AutoreCitato|Francesco di Bartolo|{{Sc|Francesco da Buti}}}}, {{TestoCitato|Commedia (Buti)|''Comm. alla D. C.''}}, I, 11 «per quello che si dice comunemente: nomina et pronomina sunt consequentia rerum»; {{Sc|Benevenutus de Imola}}, ''Comentum super D. A. Comoediam'', I, 229 «et est nomen consequens rei; Ciachus enim dicitur quasi ciens, idest vocans cibos). Su questo principio della convenienza dei nomi colle cose molto insistono gli scrittori così di prosa come di poesia in quell’età. Bastino qui pochi esempi. {{AutoreCitato|Guittone d'Arezzo|{{Sc|Guittone}}}} a m. Onesto bolognese: |
per indicar lei. La chiamavano Beatrice, desumendo il nome dalla beatitudine che dava il suo aspetto, giusta la comune opinione di allora che i nomi siano effetto delle cose (''Vita Nuova'', XIII 4; {{AutoreCitato|Francesco di Bartolo|{{Sc|Francesco da Buti}}}}, {{TestoCitato|Commedia (Buti)|''Comm. alla D. C.''}}, I, 11 «per quello che si dice comunemente: nomina et pronomina sunt consequentia rerum»; {{Sc|Benevenutus de Imola}}, ''Comentum super D. A. Comoediam'', I, 229 «et est nomen consequens rei; Ciachus enim dicitur quasi ciens, idest vocans cibos). Su questo principio della convenienza dei nomi colle cose molto insistono gli scrittori così di prosa come di poesia in quell’età. Bastino qui pochi esempi. {{AutoreCitato|Guittone d'Arezzo|{{Sc|Guittone}}}} a m. Onesto bolognese: |
||
| Riga 52: | Riga 51: | ||
Cfr. poi per la convenienza del suo nome ad Amore i sonetti ‘Amor chi ti nomò primieramente’ e ‘Amor che tutte cose segnoreggia’ nel canzoniere Chig. L, VIII, 305, nº 328, 362, e il son. di m. Tommaso da Faenza ‘In voi Amore lo nome ha faluto’ nel Rediano IX, nº 392. Dante da un’opinione così comune ha voluto trarre sin dal principio del suo amoroso libretto un modo indiretto ma efficacissimo di lodar la sua donna: l’esser detta Beatrice da chi la vedesse, anche se non sapevano come chiamarla, viene a dire che ella beatificava tanto, che a molti bastava questo mirabile effetto della sua presenza per indovinarne il nome: se beatifica così, non può che chiamarsi Beatrice. Quanto all’espressione ''che si chiamare'' nel senso di ‘che nome chiamare, proferire’, cfr. ''Vita Nuova'' XXIII 13: ''e con tutto che io chiamasse questo nome, la mia voce era sì rotta dal singulto del piangere che queste donne non mi potero intendere''; il congedo della canz. dantesca ‘Doglia mi reca’: ''Bella, saggia, cortese <nowiki>|</nowiki> la chiaman tutti .... <nowiki>|</nowiki> Bianca, Giovanna, Contessa chiamando'', ossia proferendo i nomi di Bianca, Giovanna e Contessa; e questo passo |
Cfr. poi per la convenienza del suo nome ad Amore i sonetti ‘Amor chi ti nomò primieramente’ e ‘Amor che tutte cose segnoreggia’ nel canzoniere Chig. L, VIII, 305, nº 328, 362, e il son. di m. Tommaso da Faenza ‘In voi Amore lo nome ha faluto’ nel Rediano IX, nº 392. Dante da un’opinione così comune ha voluto trarre sin dal principio del suo amoroso libretto un modo indiretto ma efficacissimo di lodar la sua donna: l’esser detta Beatrice da chi la vedesse, anche se non sapevano come chiamarla, viene a dire che ella beatificava tanto, che a molti bastava questo mirabile effetto della sua presenza per indovinarne il nome: se beatifica così, non può che chiamarsi Beatrice. Quanto all’espressione ''che si chiamare'' nel senso di ‘che nome chiamare, proferire’, cfr. ''Vita Nuova'' XXIII 13: ''e con tutto che io chiamasse questo nome, la mia voce era sì rotta dal singulto del piangere che queste donne non mi potero intendere''; il congedo della canz. dantesca ‘Doglia mi reca’: ''Bella, saggia, cortese <nowiki>|</nowiki> la chiaman tutti .... <nowiki>|</nowiki> Bianca, Giovanna, Contessa chiamando'', ossia proferendo i nomi di Bianca, Giovanna e Contessa; e questo passo |
||
<section end="s2" /> |
|||