Pagina:Storia delle arti del disegno.djvu/529: differenze tra le versioni

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-ben meglio di quanto fu quello proposito scrissero il {{AutoreCitato|Claudio Salmasio|Salmasio}}<ref>''Notæ in Tertull. de Pall. p. 364. segg''.</ref> ed altri. La voce ''doppio'' non può qui significare che se ne dessero due giri intorno alla vita, come quegli scrittori pretendono<ref>È ricaduto in quella opinione il signor {{AutoreCitato|André Corneille Lens|Lens}} ''livre 2. chap. 2. in fine, pag.'' 77. senza darne ragioni.</ref>; poiché nella mentovata statua il pallio è messo come nella maggior parte delle figure che hanno pallio o manto.
+ben meglio di quanto su questo proposito scrissero il {{AutoreCitato|Claudio Salmasio|Salmasio}}<ref>''Notæ in Tertull. de Pall. p. 364. segg''.</ref> ed altri. La voce ''doppio'' non può qui significare che se ne dessero due giri intorno alla vita, come quegli scrittori pretendono<ref>È ricaduto in quella opinione il signor {{AutoreCitato|André Corneille Lens|Lens}} ''livre 2. chap. 2. in fine, pag.'' 77. senza darne ragioni.</ref>; poiché nella mentovata statua il pallio è messo come nella maggior parte delle figure che hanno pallio o manto.
-§. 29. Secondo la più usata maniera il manto faceasi
+§. 29. Secondo la più usata maniera il manto faceasi passare sotto il braccio destro, e sopra l’omero sinistro. Talor però la figura non è nel manto ravvolta; ma questo pende dalle spalle attaccato a due bottoni<ref>Che dagli antichi si dicevano ''fibulæ'',
-pafTare fotto il braccio destro, e fopra l’omero sinistro. Talor
-però la figura non è nel manto ravvolta; ma quello pende
-dalle spalle attaccato a due bottoni<ref>Che dagli antichi si dicevano ''fibulæ'',
 fibie. {{AutoreCitato|Publio Virgilio Marone|Virgilio}} Æneid. lib. 4. v. 139:
 <poem>
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 l. Argumento 25. §. Vittæ 2. ff. De auro, argento, ec., l. un. C. Nulli licere in frænis, ec,
 lib. XI., Ferrario De re vejl. par. z.iib.i,
+cap. ly.</ref>, come vedesi nella bellissima ed unica statua di Leucotea nella villa Albani, e nelle due Cariatidi della villa Negroni, tutte e tre di grandezza naturale. Un terzo almeno di questo manto deve supporsi o di sotto o di sopra ripiegato, la qual cosa manifestamente si scorge nel manto d’una figura muliebre, maggiore dei naturale, nel cortile del palazzo Farnese, il cui lembo inferiore ripiegato in su vien preso e legato da una cintura. Così tirato in fu e tenuto colla fascia è lo strascico del manto pendente dalle spalle ad una Musa maggior della grandezza naturale nel cortile della Cancelleria<ref>Ora nel Museo Pio-Clementino.</ref>, ed all’Antiope nel gruppo del Toro Farnese<ref>Maffei Racc. di statue, Tav. 48.</ref>. Talvolta il manto viene ad annodarsi sotto il petto, qual vedesi in alcune figure egiziane, e generalmente in quelle d’Iside, siccome ho mostrato nel Libro {{Sc|iI}}.<ref>''cap. {{Sc|iiI}}. §. 6. pag. 106''.</ref>; talora in vece del bottone eravi un uncino
-cap. ly.</ref>, come vedefi nella
+({{greco}} ...), a cui le due estremità del manto insieme attaccate pendevano<ref>{{AutoreCitato|Sofocle|Sophocl.}} ''Trachin. vers. 942''.</ref>, in guisa che probabilmente un’estremità venia per di dietro dal di sopra della spalla, e l’altra per dinanzi
-bellissima ed unica statua di Leucotea nella villa Albani, e
-nelle due Cariatidi della villa Negroni, tutte e tre di grandezza
-naturale. Un terzo almeno di questo manto deve supporsi
-o di sotto o di sopra ripiegato, la qual cosa manifestamente
-fi scorge nel manto d’una figura muliebre, maggiore
-dei naturale, nel cortile del palazzo Farnese, il cui lembo
-inferiore ripiegato in su vien preso e legato da una cintura. Così tirato in fu e tenuto colla fascia è lo strascico del
-manto pendente dalle spalle ad una Musa maggior della grandezza
-naturale nel cortile della Cancelleria<ref>Ora nel Museo Pio-Clementino.</ref>, ed all’Antiope
-nel gruppo del Toro Farnese<ref>Maffei Racc. di statue, Tav. 48.</ref>. Talvolta il manto viene ad annodarsi sotto il petto, qual vedesi in alcune figure egiziane, e generalmente in quelle d’Iside, siccome ho mostrato
-nel Libro {{Sc|iI}}.<ref>''cap. {{Sc|iiI}}. §. 6. pag. 106''.</ref>; talora in vece del bottone eravi un uncino
-({{greco}} ...), a cui le due estremità del manto insieme attaccate pendevano<ref>{{AutoreCitato|Sofocle|Sophocl.}} ''Trachin. vers. 942''.</ref>, in guifa che probabilmente un’estremità venía per di dietro dal di sopra della spalla, e l’altra per dinanzi