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''lui l’assoluzione giudiziaria che giustifichi davanti a Dio.''
''lui l’assoluzione giudiziaria che giustifichi davanti a Dio.''


''Il nostro prete professore cita S. {{AutoreCitato|Pier Damiani|Pier Damiani}}, {{AutoreCitato|Anselmo d'Aosta|Anselmo}} cantuariense, e {{AutoreCitato|Pietro Lombardo|Pietro Lombardo}} per provare che la confessione auricolare è un sacramento: ma anche qui si mostra uomo o ignorante o in malafede. Perchè di fatti non dice che l’autore della gerarchia attribuita a {{AutoreCitato|Dionigi l'Areopagita|Dionigi l’Areopagita}}, chiama'' sagramento ''l’unzione che si faceva sui cadaveri? Perchè non dice che {{AutoreCitato|Agostino d'Ippona|S. Agostino}} nel 2 libro contro questo dice che il segno di croce che si fa sui catecumeni prima di battezzarli è un'' sagramento? ''Nel libro 2 della remission dei peccati dice che è un'' sagramento ''il pane benedetto che si faceva mangiare ai catecumeni prima di battezzarli. Nel libro 4 del simbolo chiama'' sagramenti ''gli esorcismi, le preghiere, i cantici, e tutte le cerimonie che si praticano sui catecumeni. {{AutoreCitato|Bernardo di Chiaravalle|S. Bernardo}} sostiene'' ex professo ''che la lavanda dei piedi è un'' sagramento. ''Sia di buona fede il signor prete professore.''
''Il nostro prete professore cita S. {{AutoreCitato|Pier Damiani|Pier Damiani}}, {{AutoreCitato|Anselmo d'Aosta|Anselmo}} cantuariense, e {{AutoreCitato|Pietro Lombardo|Pietro Lombardo}} per provare che la confessione auricolare è un sacramento: ma anche qui si mostra uomo o ignorante o in malafede. Perchè di fatti non dice che l’{{AutoreCitato|Pseudo-Dionigi l'Areopagita|autore}} della gerarchia attribuita a {{AutoreCitato|Dionigi l'Areopagita|Dionigi l’Areopagita}}, chiama'' sagramento ''l’unzione che si faceva sui cadaveri? Perchè non dice che {{AutoreCitato|Agostino d'Ippona|S. Agostino}} nel 2 libro contro questo dice che il segno di croce che si fa sui catecumeni prima di battezzarli è un'' sagramento? ''Nel libro 2 della remission dei peccati dice che è un'' sagramento ''il pane benedetto che si faceva mangiare ai catecumeni prima di battezzarli. Nel libro 4 del simbolo chiama'' sagramenti ''gli esorcismi, le preghiere, i cantici, e tutte le cerimonie che si praticano sui catecumeni. {{AutoreCitato|Bernardo di Chiaravalle|S. Bernardo}} sostiene'' ex professo ''che la lavanda dei piedi è un'' sagramento. ''Sia di buona fede il signor prete professore.''


''In quanto poi al maestro delle sentenze, ed altri scolastici da lui citati, noi diciamo che alcuni di essi hanno creduto la confessione un sagramento, altri lo hanno negato, altri ne hanno dubitato. E questo fatto prova che fino agli scolastici, cioè al sec. XII nulla vi era di certo. {{AutoreCitato|Bonaventura da Bagnoregio|S. Bonaventura}} per es. dice chiaramente che la confessione non è stata istituita da G. C. {{AutoreCitato|Tommaso d'Aquino|S. Tommaso}} parla in enimma, e non si può capire cosa voglia dire. {{AutoreCitato|Giovanni Scoto Eriugena|Scoto}} dice che la confessione non si trova nel Vangelo; e così potrei citare molti altri dottori contrarj a Pietro Lombardo.''
''In quanto poi al maestro delle sentenze, ed altri scolastici da lui citati, noi diciamo che alcuni di essi hanno creduto la confessione un sagramento, altri lo hanno negato, altri ne hanno dubitato. E questo fatto prova che fino agli scolastici, cioè al sec. XII nulla vi era di certo. {{AutoreCitato|Bonaventura da Bagnoregio|S. Bonaventura}} per es. dice chiaramente che la confessione non è stata istituita da G. C. {{AutoreCitato|Tommaso d'Aquino|S. Tommaso}} parla in enimma, e non si può capire cosa voglia dire. {{AutoreCitato|Giovanni Scoto Eriugena|Scoto}} dice che la confessione non si trova nel Vangelo; e così potrei citare molti altri dottori contrarj a Pietro Lombardo.''