Pagina:Novelle cinesi tolte dal Lung-Tu-Kung-Ngan.djvu/45: differenze tra le versioni

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-(1) Sieu-zai, letteralmente ''l’ingegno che fiorisce'', è il primo grado onorifico che i Cinesi ricevono nella carriera letteraria. Gli Europei l’hanno parificato al titolo di baccelliere.
+(1) Sieu-zai, letteralmente ''l’ingegno che fiorisce'', è il primo grado onorifico che i Cinesi ricevono nella carriera letteraria. Gli Europei l’hanno parificato al titolo di ''baccelliere''.
-(2) ''Hia-ti'', discendere da un grado letterario, locuzione simile a ''pu-ti'', non riescire ad ottenere il più alto grado: ''Ti'' significa la serie dei quattro gradi letterari, che sono ''Sieu-zai, Kiu-gen, Zin-te'' e ''Han-lin''.
+(2) ''Hia-ti'', discendere da un grado letterario, locuzione simile a ''pu-ti'', non riescire ad ottenere il più alto grado: ''Ti'' significa la serie dei quattro gradi letterari, che sono ''Sieu-zai, Kiu-gen, Zin-se'' e ''Han-lin''.
-(3) Qui l’originale porta un’errore di stampa. Invece del carattere Yang che vi dovrebbe essere, l’incisore cinese trascurando una linea, ne ha fatto il carattere ''Kuai''; il quale, benchè si rassomigli moltissimo al primo, è però di significazione diametralmente opposta, e farebbe dire a Ko-sin il contrario di quello che dal contesto si rileva.
+(3) Qui l’originale porta un’errore di stampa. Invece del carattere ''Yang'' che vi dovrebbe essere, l’incisore cinese trascurando una linea, ne ha fatto il carattere ''Kuai''; il quale, benchè si rassomigli moltissimo al primo, è però di significazione diametralmente opposta, e farebbe dire a Ko-sin il contrario di quello che dal contesto si rileva.
 (4) Traduciamo con questa frase generica la locuzione dell’originale che da nessun dizionario vien dichiarata.
-(5) Si sarà notato che i nomi proprii, che si sono incontrati in questa e nell’altra novella, come tutti i nomi proprii cinesi, quando sono scritti per intiero, sono composti di tre monosillabi. Il primo, che i Cinesi chiamano ''sing'', è un nome comune a tutti gl’individui d’uno stesso casato (''gens''): i due altri monosillabi riuniti formano il ''ming'', o distintivo particolare ad ogni individuo d’una stessa famiglia, e corrispondono al nome di battesimo, o al ''prænomen'' e ''cognomen'' dei Romani. Ora la famiglia della vedova si chiama {{Sc|Ziang}}, e i religiosi che presero parte ai funerali, portando il medesimo ''sing'' o nome (''nomen''). appartenevano pure alla famiglia di lei. Un solo Taosse, avendo per ''sing'' o nome di casato {{Sc|Yen}}, era estraneo.
+(5) Si sarà notato che i nomi proprii, che si sono incontrati in questa e nell’altra novella, come tutti i nomi proprii cinesi, quando sono scritti per intiero, sono composti di tre monosillabi. Il primo, che i Cinesi chiamano ''sing'', è un nome comune a tutti gl’individui d’uno stesso casato (''gens''): i due altri monosillabi riuniti formano il ''ming'', o distintivo particolare ad ogni individuo d’una stessa famiglia, e corrispondono al nome di battesimo, o al ''prænomen'' e ''cognomen'' dei Romani. Ora la famiglia della vedova si chiama {{Sc|Ziang}}, e i religiosi che presero parte ai funerali, portando il medesimo ''sing'' o nome (''nomen''), appartenevano pure alla famiglia di lei. Un solo Taosse, avendo per ''sing'' o nome di casato {{Sc|Yen}}, era estraneo.
 (6) I discepoli della setta del Tao, che fecero della filosofia di {{AutoreCitato|Lao Tzu|Lao-ze}} una religione piena di superstizioni e di ridicole pratiche, introdussero nelle loro dottrine lo studio dell’alchimia e della magia: e queste arti, unitamente alla medicina, son professate da ogni taosse.