Pagina:Storia delle arti del disegno.djvu/218: differenze tra le versioni

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+{{Pt|tiche|antiche}}, di cui parlerò più sotto; pur interamente mancano talora ad alcune che fono fuor di dubbio antiche egiziane, e tali fono i due obelischi collocati l’uno innanzi s. Pietro, e l’altro presso santa Maria Maggiore. Fa Plinio<ref>(a)</ref> la stessa osservazione riguardo a due altri. Non hanno geroglifici né i due leoni che sono all’ingresso del Campidoglio, né il celebre Osiride del palazzo Barberini, né molte altre simili opere o figure che qui potrei rammemorare.
-tiche, di cui parlerò più fotto; pur interamente mancano
-talora ad alcune che fono fuor di dubbio antiche egiziane,
-e tali fono i due obelifchi collocati l’uno innanzi s. Pietro,
-e l’altro prelTo santa Maria Maggiore. Fa Plinio (a) la fleffa
-olfervazione riguardo a due altri. Non. hanno geroglifici
-né i due leoni che fono all’ingreiTo del Campidoglio,
-né il celebre Ofìride del palazzo Barberini, né molte altre
-fìmili opere o figure che qui potrei rammemorare.
+{{Nl|le d’imitazione...}}
-le d’imita-’ jT. 9. Oltre i due llili che abbiamo fin qui efaminati ne’
+§. 9. Oltre i due stili che abbiamo fin qui esaminati ne’ monumenti egiziani, un terzo se ne ravvisa in quelle figure, le quali sebbene più simili delle teste mentovate alle antiche, pure né in Egitto lavorate furono né da egiziano artefice, e fono imitazioni di quelle opere che in Roma vennero in ufo, quando il culto vi s’introdusse delle divinità d’Egitto.
-monumenti egiziani, un terzo fé ne ravvifa in quelle figure,
+I più vetusti fra simili lavori sono, per quanto io so, due
-le quali febbene più fimili delle tefiè mentovate alle antiche,
+Isidi in basso-rilievo di gesso, che veggonsi in una piccola
-pure né in Egitto lavorate furono né da egiziano artefice,
+cappella nell’atrio ({{greco}} Tripi’lSo^os ) d’un tempio d’Iside recentemente
-e fono imitazioni di quelle opere che in Roma vennero in
-ufo, quando il culto vi s’introdulTe delle divinità d’Egitto.
-I più vetufli fra fimili lavori fono, per quanto io i^o, due
-Ifidi in baflb-rilievo di gefTo, che veggonfi in una piccola
-cappella nell’atrio ( Tripi’lSo^os ) d’un tempio d’ifide recentemente
 fcoperto nelle rume di Pompeja. E ficcome quefl:a
 infelice città perì fotto l’impero di Tito, è probabile che
-tali figure più antiche fiano di quelle ftatue di fimil maniera,
+tali figure più antiche fiano di quelle ftatue di fimil manie-
+«iuellc parti prefo col tempo Tempre più piede
+dì emendar queflro paflb nella nuova edizio.
+la religione de’Greci, e la coftoro mitologia,
+ne, che ne preparava.
+xnqlto differente da ciucila degli Egiziani „.
+(a) Hb.^6. cap. S. feci. 14. §.i- [ I due obe
+E qui da offervarfi un’altra cola, cioè che li
+fchi, de’ quali parla Plinio, uno cretto da
+Winkclmann ritratta^ inlìcme tacitamente
-«iuellc parti prefo col tempo Tempre più piede dì emendar queflro paflb nella nuova edizio.
+Smarre, l’altro da Erafio, dell’altezza di qua
-la religione de’Greci, e la coftoro mitologia, ne, che ne preparava.
+quello
-xnqlto differente da ciucila degli Egiziani „. (a) Hb.^6. cap. S. feci. 14. §.i- [ I due obeE
-qui da offervarfi un’altra cola, cioè che lifchi, de’ quali parla Plinio, uno cretto da
-Winkclmann ritratta^ inlìcme tacitamente Smarre, l’altro da Erafio, dell’altezza di quaquello
 che ha detto (opra pag. -jo. intorno rantotto cubiti, fono appunto l’obelifco di
 alla parola fcritta fulla mummia; prendendo Santa Maria Maggiore, e l’altro quello troqul
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 <references/>