Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/406: differenze tra le versioni

Naviga nella cronologia in modo interattivo

← Differenza precedente Differenza successiva →

Versione delle 23:36, 29 gen 2013 modifica Cinzia sozi (discussione \| contributi) 5 874 modifiche Nessun oggetto della modifica ← Differenza precedente		Versione delle 14:58, 31 gen 2013 modifica annulla Barbaforcuta (discussione \| contributi) 32 795 modifiche mNessun oggetto della modifica Differenza successiva →
Corpo della pagina (da includere):		Corpo della pagina (da includere):
Riga 1:		Riga 1:
	<section begin=1 /><!--{{ZbPagina\|1084}}-->{{Pt\|''voluzione''\|''Rivoluzione''}}'' di Spagna'', lib. IX. Ma il Mariana mi par citato a questo proposito dalla march. Lambert, ''Réflexions nouvelles sur les femmes''). E cosí di tante altre opinioni e pregiudizi sociali, ma nobili, dolci e felici ec. che ora non si ardisce di porre in ridicolo, com’era moda in quei tempi; un certo maggiore rispetto alla religione de’ nostri avi ec. ec. Cose tutte che dimostrano un certo ravvicinamento del mondo alla natura ed alle opinioni e sentimenti naturali, ed alcuni passi fatti indietro, sebbene languidamente, e per miseri e non vitali, anzi mortiferi principii, cioè il progresso della ragione, della filosofia, de’ lumi (24 maggio 1821).		<section begin=1 /><!--{{ZbPagina\|1084}}--><i>{{Pt\|voluzione\|Rivoluzione}} di Spagna</i>, lib. IX. Ma il Mariana mi par citato a questo proposito dalla march. Lambert, ''Réflexions nouvelles sur les femmes''). E cosí di tante altre opinioni e pregiudizi sociali, ma nobili, dolci e felici ec. che ora non si ardisce di porre in ridicolo, com’era moda in quei tempi; un certo maggiore rispetto alla religione de’ nostri avi ec. ec. Cose tutte che dimostrano un certo ravvicinamento del mondo alla natura ed alle opinioni e sentimenti naturali, ed alcuni passi fatti indietro, sebbene languidamente, e per miseri e non vitali, anzi mortiferi principii, cioè il progresso della ragione, della filosofia, de’ lumi (24 maggio 1821).