Pagina:Zibaldone di pensieri II.djvu/75: differenze tra le versioni

Naviga nella cronologia in modo interattivo

← Differenza precedente Differenza successiva →

Versione delle 11:49, 7 nov 2012 modifica Marcolo (discussione \| contributi) 119 modifiche Nessun oggetto della modifica ← Differenza precedente		Versione delle 18:48, 7 nov 2012 modifica annulla Alex brollo (discussione \| contributi) Amministratori dell'interfaccia, Amministratori 300 645 modifiche Nessun oggetto della modifica Differenza successiva →
Corpo della pagina (da includere):		Corpo della pagina (da includere):
Riga 1:		Riga 1:
	<section begin=1 /><!--{{ZbPagina\|559}}-->quel di piú che risultava dall’assurdità, barbarie, e pregiudizio sommo, dell’esser tutti nelle mani di un solo inteso a danneggiarli. In questo stato tornava meglio o ~~sciôrre~~ affatto la società o diminuire, ''laxare'', quell’unità, ch’essendo da principio e in natura il massimo e piú necessario de’ beni sociali, cosí dopo la corruzione è il sommo de’ mali e l’istrumento e sorgente delle piú terribili infelicità. <section end=1 /><section begin=2 />{{ZbPagina\|560}}		<section begin=1 /><!--{{ZbPagina\|559}}-->quel di piú che risultava dall’assurdità, barbarie, e pregiudizio sommo, dell’esser tutti nelle mani di un solo inteso a danneggiarli. In questo stato tornava meglio o sciorre affatto la società o diminuire, ''laxare'', quell’unità, ch’essendo da principio e in natura il massimo e piú necessario de’ beni sociali, cosí dopo la corruzione è il sommo de’ mali e l’istrumento e sorgente delle piú terribili infelicità. <section end=1 /><section begin=2 />{{ZbPagina\|560}}

	Allora fu che i popoli, abbandonando e distruggendo il loro primo, vero e naturale governo, inerente alla vera natura della società, si rivolsero ad altri governi, alle repubbliche ec., divisero i poteri, divisero in certo modo l’unità; ripigliando quella parte di libertà e di uguaglianza che restava loro sotto la primitiva monarchia; andarono anche piú oltre e ne ripigliarono tanta, quanta non era compatibile colla natura e ragione della società. Ed era ben naturale, perché quel monarca assoluto che doveva disporre di quest’altra porzione di libertà ec. non esistendo piú pel comun bene, non doveva piú sussistere, né sussisteva.		Allora fu che i popoli, abbandonando e distruggendo il loro primo, vero e naturale governo, inerente alla vera natura della società, si rivolsero ad altri governi, alle repubbliche ec., divisero i poteri, divisero in certo modo l’unità; ripigliando quella parte di libertà e di uguaglianza che restava loro sotto la primitiva monarchia; andarono anche piú oltre e ne ripigliarono tanta, quanta non era compatibile colla natura e ragione della società. Ed era ben naturale, perché quel monarca assoluto che doveva disporre di quest’altra porzione di libertà ec. non esistendo piú pel comun bene, non doveva piú sussistere, né sussisteva.