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44O SOTTO IL VELAME
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e a Rachele dopo sette esercitazioni di giustizia, e sette purificazioni e beatitudini.
44O SOTTO IL VELAME
e a Rachele dopo sette esercitazioni di giustizia, e
sette purificazioni e beatitudini.
Dante ha certo mutato nell’interpretazione mistica di S. Agostino. Possiamo anzi dubitare che
Dante ha certo mutato nell’interpretazione mistica di S. Agostino. Possiamo anzi dubitare che
abbia egli attinto direttamente a questa fonte e non
abbia egli attinto direttamente a questa fonte e non a qualche rivolo sceso da essa. Ma nulla c’impedisce di credere ch’esso abbia mutato, e corretto anzi, da
se. Or i cambiamenti persuadono sempre più che a base del Poema Sacro e quest’interpretazione mistica degli amori del patriarca.
a qualche rivolo sceso da essa. Ma nulla c’impedisce
In vero Dante ha enumerate e disposte diversamente le beatitudini, mettendo ultima la mondizia del cuore: per qual ragione se non per questa, di rendere
di .-credere ch’esso abbia mutato, e corretto anzi, da
piu evidente il passaggio da Lia a Rachele, cioè dalla
se. Or i cambiamenti persuadono sempre più che a
vita attiva alla contemplativa ? Lia non appare a Dante dopo i primi, diciamo, sette anni; ma dopo i secondi:
base del Poema Sacro e quest’interpretazione mistica degli amori del patriarca.
perchè, se non per questo, che essendo i secondi sette anni raffigurati nelle sette beatitudini, delle quali ultima
In vero Dante ha enumerate e disposte diversamente le beatitudini, mettendo ultima la mondizia del
cuore: per qual ragione se non per questa, di rendere
piu evidente il passaggio da Lia a Rachele, cioe dalla
vita attiva alia contemplativa ? Lia non appare a Dante
dopo i primi, diciamo, sette anni; ma dopo i secondi:
perche, se non per questo, che essendo i secondi sette
anni raffigurati nelle sette beatitudini, delle quali ultima
e la mondizia del cuore ossia la purito dell’occhio,
e la mondizia del cuore ossia la purito dell’occhio,
egli trovava coincidente con 1’attitudine alia vita contemplativa la perfezione della vita attiva? e doveva
egli trovava coincidente con 1’attitudine alia vita contemplativa la perfezione della vita attiva? e doveva
trovare Lia a specchiarsi come Rachele? e trovava
trovare Lia a specchiarsi come Rachele? e trovava in Matelda gli occhi luminosi di Beatrice?
in Matelda gli occhi luminosi di Beatrice?
Si noti. Egli leggeva nel suo testo che i secondi
Si noti. Egli leggeva nel suo testo che i secondi
sette anni sono le beatitudini. Si persuadeva, leggendo qua e la, per esempio in Ugo di San Vittore, (i) che le beatitudini erano opposte ai sette
sette anni sono le beatitudini. Si persuadeva, leggendo qua e la, per esempio in Ugo di San Vittore, (i) che le beatitudini erano opposte ai sette