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| trattato de' sogni | 339 |
tali sogni si possano interpetrare, e sapere quello che significano. Ancora i sogni che non procedono da cagioni naturali, ma sono rivelazioni da Dio, le quali egli fa secondo la sua occulta volontà, a significare alcune cose occulte, o che debbano venire; e fàlle alcuna volta per sogni di cose dissimili o contrarie, alcuna volta di cose simili e manifeste, e alcun’altra volta di cose simili e cielate; come si potrà interpetrare per uomo vivente tale sogno? con ciò sia cosa che la volontà di Dio, ch’è cagione del sogno, sia occulta; e la regola dell’arte delle cose simili e dissimili in tal caso non abbia luogo, né possasi usare.
E acciò che s’intenda meglio quello ch’io dico, pognamo un caso e uno essemplo, per lo quale si darà a intendere l’altre cose. Pognamo che sia un gran secco, com’egli è ora,1 e la luna e le stelle e gli elementi non sieno secondo loro natura in tale disposizione che debba piovere di qui ad un mese;2 ma Iddio, che puote tutto ciò che vuole, per sua grazia e per gli preghi d’alcune sante persone, voglia far piovere di qui a tre dì, e ciò riveli in sogno a una buona persona, non per visione di piova o d’acqua, ma per alcuno contrario; come sarebbe se quella cotale persona sognasse di ricogliere di terra tre menate3 di polvere secca, e di gittarla in alto; e Dio le revelasse, o prima o poscia, che per tre menate s’intendeva tre dì, e per la polvere la piova, e per lo gittare in alto lo scendere dell’acqua sopra la terra: quale astrolago, o qual filosofo o interpetratore, udendo cotale sogno, potrebbe o saprebbe intenderlo o interpretarlo? Non veruno, se non avesse già da Dio per grazia
- ↑ Queste sono le parole molto verisimilme te scritte la prima volta dall'autore. Può darsi che rivedendo egli stesso, dopo qualche tempo, l'opera sua, sostituisse: come è gia suto (Codice nostro), o: come già è issuto (edizione del Salviati); ma le correzioni di tal sorta, inettamente curiose, sono per lo più prodezze da trascrittori.
- ↑ Il Testo nostro: di qui a due mesi.
- ↑ Sola la stampa degli Accademici: manate.
