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fugge, perseguita senza deliberazione ninna ’. E però ò detto ^, che concupiscenza desidera, ’’ ma lo intelletto sì afferma, e non si fa nulla elezione senza lui. Dunque il principio della elezione si è desiderio intellettuale, per cagione d’alcuna cosa. E ninno uomo usa la elezione nella cosa, la quale è passata dinanzi, però che quello ch’è fatto non puote essere non fatto. Domenedio non ha potenza di ciò. E non cade elezione in quella cosa eh’ ò di necessità, sì come nel sole, che si corica e leva per natura *.
1) Il t: sanz nule parveance de sens.
2) Il T: et force dient li sage.
3) Le stampe: che questa virtù desidera concupiscenza. Ommesso questa virtù, col t.
4) Manca al t: sì come nel sole, che si corica e leva per natura. Ha invece: ou que ne sont possibles, y a.TÌaLnte che manca a sette codici. Il ms. Vis: sì come che il sole si leva la mattina.
