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IL BUON CUORE 231


di avversioni, che provocarono distacco di molti, aneli, sacerdoti, dalla fede cattolica; anzi, ancor più, da ogni religione.

4. Onesta difesa, essendo in opposizione al governo nazionale, determinò l’opposizione alla Chiesa anche da parte del governo, nei due corpi che lo rappreSentato, il. Parlamento ed il Senato, rendendo possibile e facile,la presentazione e l’approvazione di leggi poco favorevoli alla Chiesa. 5. La Chiesa ha un nemico dichiarato nella framassoneria: la frantassoneria era lietissima di avere nella difesa del Poter Temporale:, in optiosizione all’unità d’Italia, un pretesto per combattere la Chiesa, quale nemica del paese: colla cessazione del non e,rpedit quel pretesto è caduto. Le manifestazioni anticlericali (li. questi ultimi, tempi sono uno sfogo di rabbia, nel vedersi sfuggire di mano il grande pretesto, il grande spauracchio. Non essendoci più i clericali, cercan,o di.far passare come clericali tutti i cattolici. E’ una menzogna, e le menzogne hanno le gambi. carte: la commedia non può durare a lungo. il clero ed i cattolici ravvicinati alla nazione, ravvicinano la nazione ai cattolici e’ al clero. • 11 Santo Padre sapientemente ci ha liberati di tutto ciò; anzi, ha fatto di più:, salendo sulla Cattediu’di Pietro, ha inaugurato un programma di azione élevatisSiiiià,--uniVersale, corrispondente al programma, ricordato ed.attuato. da Cristo nell’odierno Vangelo. Finito di ammaestrare le turbe, Cristo dice a Pietro:,va in alto,,e getta /p reti per la pesca. Pietro allóra rispose cibbiaMO pesca talutta notte, e non ab biamo preso nulla::nondimeno sulla tua parola getterò le reti.

Cristo dice a Pietro di staccarsi dalla.terra,e andare in alto• Le-vittorie della Chiesa sono in ragione diretta del suo distaCeo delle cose’ del mondo. Meno la Chiesa si appoggia agli uomini, e più è vicino e si fa palese l’aiuto della parte di Dio. Pietro aveva gettato le retituttala.notte; ma Cristo non era con lui: nihil..coepimus_: non aveva presp.nulla. E’ la manifestazione della grande verità che nell’ordine della perfezione’ spirituale ’sorto vani:tutti gli sforzi che noi facciamo’ se non abbiamo con noi l’aiuto della grazia di Dio. Pietro getta le reti sulla parola di Cristo, colla presenza di Cristd: quale il risultato? Fatto che

ebbéquesto,raccolSe gran quantità di pesci; e si rompeva la foro:r tè.

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La presenza di Cristo; l’aiuto di Cristo; ecco il gran segreto della forza e dei trionfi della Chiesa. Richiamiamo Cristo nelle sue dottrine, nelle sue leggi, nei;noi sacramenti,. nei Suoi esempi; •applichiamo. Cristo’ in tutte’le manifestazioni della vita individuale, famigli tre; ’sociale; ecco ciò che porterà nel mondo:d’Onte,un soffio di completa rigenerazione, di:nuova Vita `-Cristo è`nri mezzo sostanziale, organico, peret in saccula Cluis:tus bori et retuo.

non è un mezzo’ che si imita col multo- dOc.ep,.(lie, lu i ti nel secolla diversità delle nazi mi: colo ventesimo Come era imi lìmei Kimo sceolii., (-finte era buono nel secolo decimo; Cristo è liti(nio in Europa. come è buono in America. Buttiamo via le armi terrene,, come Davide.buttò via le ’armi (li Saune’.per andare incontro a combattere il gigante Golia della incrudeltà e del vizio; andiamogli incontro, gridando, come- Davide: in nomine homini e il capo reciso del gigante abbattuto sarà il nostro trofeo., E l’appello che ha rivolto a tutti il Santo Padre l’io X colla prima Enciclica al inondo cattolico: Instaurare omnia in Christo. Il Vangelo è la forza sem1)1 e antica e sempre nuova del trionfo della Chiesa: coraggio: si Deus pro nobis qui contra nos? Questo appello era già ’stato in precedenza attuato da Sua Santità Leone XIII nelle mirabili encicliche, colle quali, al sorgere di ogni questione importante, esponeva in modo autorevole e esauriente quale fosse in quel punto la dottrina cattolica. Si segua quell’esempio: si obblighi il mondo a sentir la parola del Papa. La riforma dell’insegnamento nei Seminari è già un gran passo nel,riChiamo all’azione di Cristo; nella riforma dei Seminari.e iniziata la riforma del clero, e nella riforma del clero l’indirizzo più conveniente per ravvivare la fede nel popolo. Per far credere il popolo ci vuole un. clero che Crede: hacc est victoria quae vicit mundum, fides nostra; col Vangelo alla mano, il d’ero si renda un’altra volta il grande benefattore del popolo, e il popolo ritorner il grande ricOnoscente, il grande amico, del clero. Un gran fermento corre nella massa dei-credenti cattolici: è un movimento che va indirizzato perchè non fuorvii. è un bisOgno che però può diventare una forza:una forza nel mondo intellettuale e morale, quel, mondo nel quale l’azione di Cristo è a un tempo più necessaria e più efficace. II pensiero dell’azione di Cristo nei grandi rapporti della Chie$a colla società, non ci faccia dimenticare l’azione benefica di Cristo nell’anima di ciascuno di noi. La frase di Pietro: abbianzo lavorato tutta la notte, e non abbiamo preso nulla, perchè Cristo non era con lui, si verifica purtroppo anche nei rapporti della vita dello Spirito di ciascun fedele. Si. lavora invano nell’acquisto e nell’esercizio della virtù per la vita eterna se non si lavora con Cristo. Viviamo della vita di Cristo; sia Cristo nelle idee, Cristo nei propositi, Cristo nella speranza, Cristo negli aiuti. Cristiani nell’intimo dell’anima saremo di. necessità e senza sforzi cristiani nell’azione; saremo cristiani nei beni immensi che noi semineremo sulla terra, saremo cristiani nei meriti preziosi che noi andremo accumulando pel cielo. V. L.


Per l’Asilo Infantile dei Ciechi LUIGI VITALI

OBLAZIONI

Signora Teresa:Dubini l 30