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altri nove lebbrosi ebrei si fossero ricordati di questo dovere, si sarebbero trovati ancora assieme. Il precetto positivo di presentarsi ai loro sacerdoti li aveva divisi, il precetto naturale, l’amore al bene iri sè, li avrebbe riuniti anche sani. I nove ebrei hanno dato maggior importanza al precetto positivo, che al precetto naturale. Certo non biso possiamo stare insieme con quelli di religione diversa. Finchè noi non avremo una concezione più alta della verità, di Dio, un’esperienza più intima, più profonda, ci saranno sempre divisioni fra noi. Abbiamo bisogno di questo più profondo cristianesimo, nel quale tutti armonizzeremo, tutti ci uniremo nell’adorare l’unico Padre che sta ne’ cieli.
gna tralasciare quello, ma prima adempiere questo.
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Il Samaritano se n’è ricordato e Gesù lo approva: «la tua fede ti ha salvato «. Non vi pare dunque che non è la religione che divide, ma qualcosa che è al di fuori di essa? Se quegli
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ebrei fossero stati più giusti, si sarebbero trovati uniti col Samaritano ai piedi di Gesù. C’è dunque un’altra cosa che unisce oltre il dolore; è l’amore al bene, alla giustizia. E’ la differenza di virtù che divide. Però voi direte che la loro unione sarebbe stato d’un solo istante ai piedi di Gesù, rimanevano di religione diversa ancora: e allora? lo penso che se gli Ebrei e Samaritani si fossero uniti ai piedi di
Goccia d’acqua non sagge il pollastrello se un guardo al cielo non rivolge grato, il colombo non becca un sol granello se implorando non s’è al suol prostrato. L’ignara opra lor, conscio dovrai seguir, se a lor dinanzi non vorrai arrossir.
Gesù, non si sarebbero divisi più, perchè Gesù avrebbe loro dato una cognizione più alta del Padre che è ne’ cieli e questo li avrebbe riuniti per sempre.
IL GIRMSOLE O ELIMIITO ( TERSTEEGEN
Mi spiego. La religione Samaritana come era venuta? Da una critica alla religione ebrea. I Samaritani dicevano: «i nostri padri hanno adorato Iddio sul monte Garitim. Perchè non avremmo ad adorarlo anche noi lassù?» Gli ebre idicevano: «I profeti hanno detto di ado La luce ama l’elianto con ardore, al sol costante volge il suo desìo, tu dei mirar l’imagine di Dio così, per non cader in niun errore. SAMARITA.
rare Iddio in Gerusalemme». I Samaritani criticavano gli ebrei e viceversa. Se quei dieci lebbrosi si fossero lasciati portare dalla riconoscenza ai piedi di Gesù, avrebbero sentito la grande parola. «Verrà il tempo in cui adorerete Iddio in ispirito e verità
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E si sarebbero affrattellati in una religiosità più alta, più sincera, più profondamente sentita.
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Un lamento ed una riparazione pel trasporto delle spoglie venerate del Padre Villoresi.
E’ una concezione religiosa superiore che deve far
Tutti i discepoli e gli ammiratori del ven. Padre Lui cessare le nostre divisioni, affratellarci. Perciò non
gi Maria Villoresi (di s. m.) da tempo sospiravano di ve solo la sventura, non solo la virtù unisce, ma anche
derne trasportate le sue spoglie mortali dal cimitero di
la verità. Una grande coltura, una più profonda conoscenza di Dio, possono togliere le cause di divisione.
S. Gregorio in Monza alla Chiesa di S. Maria in Carrobiolo, tenuta dai Padri Barnabiti, ove già riposano quelle del ven. Padre Redolfi, suo antecessore.
Il protestantesimo è nato da una critica al cattoli Poichè, sebbene da trentun’anni sia passato a mi cismo e ci sarà finchè non avremo un concetto cristiano
glior vita, il ricordo delle sue eminenti virtù e del suo
più alto. Finchè no nsaremo arrivati ad una cognizione
profondo sapere è tuttora così vive e così sentito non
superiore della religione. Finchè la fase critica non
solo nei suoi concittadini, ma ancora più nei suoi disce sarà superata, non ci sarà la pace. Perchè oggi non
poli, che, per quanto gli avversari abbiano cercato di
vi sono più guerre religiose?
sopprimere coll’opera sua, a Lui più cara, anche il no E’ la disistima reciproca, la ragione delle guerre re me, pure non si cancellerà giammai dalla mente e dal
ligiose. Noi invece ammettiamo la buona fede e perciò
cuore di quanti lo conobbero e lo avvicinarono. E si spe
