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V 1930-1932: (miscellanea) 599 liano, e ciò è da porsi fuori di ogni dubbio, chi non voglia \ negare la luce meridiana, non si oppose all’unità ma la voleva in modo diverso in quanto all’esecuzione. Questa era l’idea di Pio IX, dell’alta gerarchia de’ cardinali, e dello stesso antico partito conservatore piemontese, capitanato dal conte Solaro della | Margarita»2. Difende specificatamen- 34bi te i gesuiti dall’accusa di antiunitarismo e austriacantismo j contro un articolo di Antonio Bruers pubblicato nella « Stir- / pe» dell’agosto 1928: il Bruers recensisce sfavorevolmente / il libro del prof. U. A. Padovani della Università del Sacro | Cuore, Vincenzo Gioberti e il Cattolicesimo, Milano, Soc. 1 Ed. «Vita e Pensiero», 1927, che appunto deve polemizza- V re col Gioberti per il suo antigesuitismo. Scrive la «Civiltà \ Cattolica»: «In sentenza definitiva, accertiamo che i gesuiti, come Pio IX, e tutto in generale il clero italiano e l’intero partito conservatore laicale che non era poco, non combatterono mai l’unità in se stessa, ma l’unità violenta come si andava praticando, ossia il modo di attuare quell’unità j che era nel desiderio comune. Oh che non si può amare la / patria se non alla stregua altrui?» Ricorda poi che «a far / porre nell’Indice dei libri proibiti le opere del Gioberti, fu 10 stesso re Carlo Alberto » e nota gesuitescamente « dunque 11 re Carlo Alberto avrebbe condannato la politica del Gio- I berti, cioè la propria! »3; ma probabilmente nel momento in \ cui Carlo Alberto domandava i rigori della Chiesa contro \ Gioberti, la sua politica era quella di Solaro della Marga- \ rita. In ogni modo è bellissimo il fatto paradossale che og- \ gi i gesuiti possano mettere nel sacco questi scrittorelli tipo Bruers. § (66). I nipotini di padre Bresciani. Ugo Ojetti e i gesuiti. La Lettera al Rev. Padre Enrico Rosa di U. Ojetti è stata pubblicata nel «Pègaso» del marzo 1929 e riportata nella «Civiltà Cattolica» del 6 aprile successivo con la lunga postilla del p. Rosa stesso1. La lettera delTOjetti è raffinatamente gesuitica. Comincia cosi: «Rev.do Padre, tanta è dalFi 1 febbraio la calca dei convertiti a un cattolicesimo di convenienza e di moda che Ella permetterà ad un ro-
